В Стария град на Йерусалим израелската „обсада“ принуждава палестинските магазини да затворят

Старият град, окупиран Източен Йерусалим – На ъгъл тъкмо пред една от портите към Комплексът на джамията Ал-Акса в Стария град на Йерусалим, 30-годишният Абу Мохамад стоеше измежду миризмата на подправки, сушени плодове и билки, носеща се в остарелия му от десетилетия магазин.

„ Цял живот съм тук. Моят дядо също е работил с подправки в Стария град на Йерусалим през целия си живот “, сподели бащата на три деца пред Al Jazeera.

Преди началото на войната на Израел против обсадената линия Газа на по-малко от 80 км (50 мили) отсам предишния октомври, Абу Мохамад трябваше да доставя пратка с нови артикули един път седмично, с цел да поддържа магазина зареден и да отговори на огромното търсене за него. От 7 октомври, когато стартира войната, той въобще не е внесъл никакви колета.

Старият град е освен домът на джамията Ал-Акса и Купола на скалата – едно от най-свещените места на исляма – той е и местоположението на Църквата на Божи гроб, вярвана от християните да бъде мястото, където Исус е разпнат, и Западната стена, която евреите считат за последния излишък от Втория храм. Ето за какво Старият град нормално притегля голям брой поклонници и гости от цялостен ​​свят. През 2019 година към пет милиона туристи са посетили страната от чужбина, като Йерусалим е дестинация номер едно, съгласно основаната в Йерусалим Арабска търговско-промишлена камара.

Освен смисъла му за туризма, Старият град и заобикалящите го търговски региони са съставлявали исторически най-централния пазар за 350 000 палестинци, живеещи и работещи в Йерусалим.

Но от началото на войната, по време на която бяха убити повече от 28 000 палестинци, израелските сили вкараха прецизни инспекции на всички входове на Стария град в това, което жителите разказват като „ блокада “, с единствено тези с регистрирани адреси в Стария град имат право да влизат.

Голям брой израелски паравоенни офицери са ситуирани на контролно-пропускателни пунктове с железни барикади на всички отворени врати на Стария град и са изключително мощно ситуирани на портите, употребявани основно от палестинците – Баб ал-Амуд (Дамаск Портата), Баб аз-Захра (Портата на Ирод), Баб ал-Асбат (Портата на лъва) и Баб ал-Джадид (Новата порта).

През последните четири месеца, сподели Абу Мохамад, не е имало потребност от доставки на продукция.

„ Изобщо не продавам “, сподели той.

Празни улици

Очарователните, тесни калдъръмени улички на Стария град, които в миналото са били цялостни с безконечен поток от палестинци, поклонници и гости, през днешния ден са съвсем изцяло празни. Виковете от палестинските търговци, които викаха купувачите, както и от възрастните дами, продаващи пресни билки по стъпалата на улиците на Стария град, изчезнаха.

Приходите от неговия магазин, сподели Абу Мохамад, „ спаднаха с 99 % по време на войната против Газа “. Единствените хора, които посещават магазина му тези дни, са тези, които живеят в Стария град.

„ Губим пари и бяхме принудени да изхвърлим доста от нашите хранителни артикули, защото срокът им на валидност е изминал “, добави той.

Старият град на Йерусалим, който се намира в източната част на града, окупирана от Израел, съдържа към 2000 палестински магазина, в това число 450 магазина за сувенири, 25 ресторанта и 23 супермаркета. Една трета от тях бяха затворени заради израелски ограничавания и високи налози преди 7 октомври.

След войната обаче минимум половината от всички палестински магазини са били принудени да затворят напълно или отчасти вратите си, съгласно Луай ал-Хусейни, общоприет управител на Арабската комерсиална камара и индустрия.

„ По-голямата част от магазините зависят от туризма и има нулев туризъм през последните четири месеца “, сподели ал-Хусейни пред Al Jazeera.

„ Повечето от магазините са наранени – даже пекарните и магазините за плодове и зеленчуци – те зависят от заведенията за хранене, които от своя страна зависят от туристите “, продължи той. „ Това е индустриална верига – когато една част се повреди, цялата се скапва. “

„ Най-лошото положение от 40 години “

В друго кътче на Стария град Тауфик ал-Халауани към момента държи дребното си магазинче, чиито лавици преливат от шоколадови бонбони, както и от арабски и турски сладкиши.

Докато магазинът му, сходно на този на Абу Мохамед, се намира на основна пътна артерия, известна като улица Ал-Уад, която минава от портата на Дамаск – най-голямата от портите на Стария град – непосредствено до комплекса на джамията Ал-Акса, има малко купувачи. В доста дни въобще няма такива.

„ В този магазин съм от 40 години. Това е най-дългото и най-лошото положение, което сме претърпели в Стария град “, сподели той пред Ал Джазира.

„ Затворихме вратите си при започване на войната и отворихме още веднъж по-късно, само че беше неефикасно. Няма да продаваме, нито да купуваме “, продължи той. „ През последните 130 дни някои магазини въобще не отвориха порти или не продадоха нищо. “

Израелските контролно-пропускателни пунктове на входовете на Стария град, споделя той, са „ случайни, нелогични и няма опрощение за тях “.

„ Те пречат на хората да се молят в Стария град и да пазарят. Ние сме на точката под нулата – никой не купува нищо, до момента в който ние продължаваме да плащаме налози и огромни разноски, с цел да поддържаме магазините си отворени “, сподели ал-Халауани.

Много от притежателите на магазини, които Ал Джазира се опита да интервюира, в това число възрастни мъже, отхвърлиха да приказват, страхувайки се от арест или наказване от израелската полиция.

Един притежател на магазин, който лиши доста увещание, преди да приказва анонимно, сподели пред Al Jazeera: „ Аз съм наследник на Йерусалим и пребивавам в Стария град. Страх ме е да приказвам намерено поради обстановката, в която живеем. “

Той означи повишаването на насилието и издевателството от израелските сили, изключително против млади палестински мъже, на контролно-пропускателните пунктове, сложени към Стария град, действителност, която в допълнение възпира палестинците да идват да се молят или да пазарят.

„ Нашите синове биват бити, нападани, ритани – и ги оплюват “, сподели притежателят на магазина. „ Ако се опитате да се оплачете, служителят на реда ще ви каже „ И какво от това? “, само че в случай че погледнете заселника по неверен метод, полицията ще ни задържи “, сподели мъжът.

„ Ако едно момиче носи куфия, те я унижават, сграбчват й телефона и след минути ги виждате по какъв начин й поставят белезници и я вземат “, продължи той.

„ Приятелите ми ме питат: Защо затваряш в петък? Казвам им: „ Няма хора, няма поклонници. “

„ Затваряме магазините си през по-голямата част от седмицата. Не съм единствено аз – всички. Ако не бъдем предизвикани от заселниците, тогава това е [контролираната от Израел] община Йерусалим, в случай че не общината, тогава това е полицията, армията “, сподели той. „ Омразата им стана доста явна след войната в Газа. “

„ Те желаят да затворим вратите си “

Източната половина на Йерусалим беше военно окупирана от Израел през 1967 година и нелегално анексирана. Най-малко 350 000 палестинци сега живеят в окупирания Източен Йерусалим, като измежду тях са към 220 000 незаконни израелски заселници, живеещи в мощно укрепени селища единствено за евреи.

Около 86 % от окупирания Източен Йерусалим е под директния надзор на израелското държавно управление и заселниците. Анексирането на Източен Йерусалим не е прието от нито една страна в света, с изключение на от Съединените щати, защото нарушава интернационалното право, което гласи, че окупационна мощ не може да има суверенитет на територията, която окупира.

Местни неправителствени организации и групи за отбрана на правата от дълго време показват набор от израелски практики и политики в Йерусалим, които съгласно тях са ориентирани към смяна на демографското съответствие в интерес на израелските евреи, цел, изложена като „ поддържане на солидно еврейско болшинство в града ” в генералния проект на общината от 2000 година

Незаконното разширение на селищата, систематичното разрушение на палестински домове и сериозните ограничавания върху палестинското градско развиване са някои от главните способи, употребявани за реализиране на тази цел, съгласно правозащитни групи.

Собствениците на магазини в Стария град споделят, че имат вяра, че затварянето им е просто още един метод за принудително изселване на палестинците в Йерусалим.

„ Те желаят да затворим вратите си. Те желаят Старият град да бъде толкоз празен, колкото е през днешния ден, с цел да им е по-лесно да го управляват и заселниците да могат да се разхождат в близост комфортно, както си изискат “, сподели Абу Мохамад.

Ал-Хусейни от Търговската камара сподели, че тези ограничавания в дълготраен проект имат за цел да „ обиден демографския състав на Йерусалим “.

Ако затварянията останат в действие за нескончаем интервал от време, сподели той, „ обстановката за палестинците в Йерусалим ще стане като тази на Западния бряг.

„ Ще станем евтина работна ръка от другата страна, сходно на служащите на Западния бряг, които работят в противозаконни селища и в Израел “, изясни той.

„ С течение на времето израелската еднаквост ще ни бъде налагана от ден на ден и повече, а демографската еднаквост и структурата на Ерусалим ще се трансформират. Предприятията ще затворят, хората даже няма да обмислят да влагат парите си или да отворят заводи и няма да има развиване в града “, сподели ал-Хусейни.

Въпреки ежедневните битки, свързани с това да бъдеш палестински продавач в Стария град – изключително след началото на войната в Газа – доста притежатели на магазини споделят, че осъзнаването им за всеобхватните цели на Израел значи, че са решени да им се опълчват по каквито и да са способи мога.

Шейх Хасан Тауфик е гальовен, 80-годишен мъж, който седи на входа на дребния си магазин единствено на метри от комплекса на джамията Ал-Акса. Той продава ислямски артикули като молитвени броеници и килими в 50-годишния магазин, който има дружно със сина си.

„ Отваряме и затваряме всеки ден с нулев приход “, сподели той пред Al Jazeera. „ Няма туристи и богомолци. Всъщност изгубвам пари, като заплащам наем и електричество, като подкрепям магазина отворен. “

Все отново, споделя той, отварянето на магазина е доста повече от бизнес.

„ Отваряме, с цел да можем да защитим Ал-Акса [от израелската окупация], отваряме, с цел да могат хората да продължат да идват в Стария град, с цел да може той да остане жив “, сподели Тауфик. „ Трябва да издържим. Трябва да бъдем търпеливи. “