В светска Франция свещениците се подготвят да осигурят духовна подкрепа на олимпийците по време на Игрите

ПАРИЖ (AP) — Докато спортистите форсират тренировките си, а уредниците завършват всичко от церемониите до подиумите преди Олимпийските игри в Париж, повече от 120 религиозни водачи се приготвят за друго предизвикателство — духовно поддържат към 10 000 олимпийски спортисти от цялостен ​​свят, изключително тези, чиито фантазии за медали неизбежно ще бъдат смазани.

„ Ще би трябвало да ги върнем на земята, тъй като може усещам се като края на света, откакто работих по тази цел четири или пет години “, сподели Джейсън Ниока, някогашен първенец по джудо и дякон, който дава отговор за най-големия контингент от олимпийски свещеници, към 40 католически свещеници, монахини и миряни.

Ръкоположени и мирски представители от петте съществени световни религии – будизъм, християнство, хиндуизъм, ислям и юдаизъм – работят дружно от месеци, с цел да основат обща зала в олимпийското село отвън Париж.

>

Там те ще дават някои богослужения, молебствия и най-много неосъждащо чуване на всеки състезател или личен състав в потребност, без значение от вярата.

„ Ние не сме там, с цел да ги накараме да завоюват “, сподели Ан Швайцер, която координира към три дузини протестантски свещеници, втората по величина група. „ Моята цел е да имам християнско удостоверение там, хора, които въплъщават любовта и грижата на Исус, за спортистите, които са под толкоз огромен напън. “

Има история на огромно търсене на олимпийски свещеници. Исканията са надхвърлили 8000 в игрите преди пандемията, споделят уредниците, вариращи от проблеми с психологичното здраве до благословия преди съревнование до справяне с неочаквана гибел в фамилията вкъщи.

Но тазгодишните свещеници се образоват за още по-сложни провокации, от спазването на френските закони за секуларизма, които прецизно предписват ролята на религията в публичните пространства, до подготовката за вероятно разпространяване от два огромни спора, вилнеещи в близост, руско-украинската война и войната Израел-Хамас, изключително в ерата на нараснала интензивност на спортистите.

„ Виждам нашата задача като да ги пазиме в тяхната чупливост “, сподели духовник Антон Гелясов, протойерей на гръцко-православната митрополия на Франция, който управлява повече от две дузини християнски православни свещеници за Игрите. „ Второ, това е да свидетелстваме, че присъстваме освен като „ моята черква “, само че и като „ религии “, и че е добре, че сме дружно. “

Наистина, задкулисието сключването на покупко-продажби за пригаждане към разнообразни религии, както и към разнообразни културни, национални и литургични обичаи в границите на всяка религия разкрива достойната за подиум екипна работа от напълно доброволческия капелански корпус.

Всяка вяра получи 50 квадратни метра (538 квадратни фута) от структурата, сходна на палатка, която се построява и подрежда в селото от организационния комитет на Игрите в Париж, с главен мандат да посреща спортисти и да дава информация за поклонението.

Тогава еврейските и мюсюлманските водачи взеха решение да основат своите пространства едно до друго, като „ облик и образец “ — по думите на равин Моше Люин — че могат да съществуват взаимно даже във времена на огромно геополитическо напрежение.

Будисти и хиндуисти, с минимум предстоящи последователи, подариха половината от своите пространства на християните, които ще имат към 100 свещеници на ротационен принцип, с цел да служат на католици, православни и протестанти.

След това идва междуконфесионалната дипломация. Мюсюлманското пространство ще бъде разграничено с паравани, тъй че мъжете и дамите да могат да правят ежедневни молебствия настрана, зачитайки другите практики в границите на исляма в международен мащаб, сподели Наджат Бенали, президент на организацията Координация на мюсюлманските асоциации в Париж, който приготвя мюсюлманското капеланство.

Християните направиха компромис с типовете разпятия и икони, които ще донесат в залата - без изображения на Исус на кръста, да вземем за пример, с цел да уважат протестантската сензитивност. Будистите ще имат скулптури на Буда и възглавници за медитация, само че се стремят да реализират баланс сред цялостната елементарност на дзен традицията и ярките цветове на тибетската, сподели Люк Чарлз, дзен духовник, който също е инструктор по таекуондо и водещата болница капелан на Будисткия съюз на Франция.

Малко от това благосъстояние от обичаи ще бъде очевидно извън - съзнателно в страна, където признаците на религия са значително неразрешени в публичните институции. Самата зала няма да е в центъра на селото и табелите, сочещи към нея, ще бъдат дискретни, с цел да не основават неудобства на невярващите, сподели Жан Льо Конт дю Коломбие, началник на плана на комитета на Игрите в Париж за мултирелигиозния център.

Въпреки че Олимпиадата не е място за прозелитизъм, няколко религиозни водачи споделиха, че им се желае да могат да разпространяват повече в селото, изключително за спортисти от страни без независимост на религията, които може да се поколебаят да дойдат в залата за съвет или благословия.

Религиозните водачи също образуват мрежа от религиозни институции от джамии до енории отвън селото на спортистите и в други френски градове, домакини на надпревари, като Марсилия и Лион. Те ще имат особено работно време и многоезични услуги за спортистите, макар че сигурността няма да е толкоз строга, колкото ще бъде в самото село.

Конференцията на католическите епископи на Франция започва национална самодейност „ Свещени игри “. От септември предходната година тя издигна параклиса „ Дева Мария на спортистите “ в емблематичната черква в центъра на Париж, La Madeleine. Вярващите могат да палят свещи с вдъхновяващи цитати, свързани със спорта, или да вкарват молитвени петиции в таблет с директна връзка към монашеска общественост.

Holy Games също работи за привличане на общности в неравностойно състояние като бездомни и мигранти в Олимпийски празненства, които рискуват да ги изтласкат още повече в периферията, сподели шефът на плана Изабел дьо Шателус.

От някои тимове се чака също да доведат свои свещеници. Но религиозните водачи споделят, че спортистите въпреки всичко може да предпочетат да отидат в залата на свещениците за чувствителни въпроси.

Те се приготвят да чуят за вероятни случаи на корист в тима на спортистите, като се стремят да имат еднакъв брой мъже и присъстващи женски свещеници, да вземем за пример. И до момента в който множеството деноминации ще предложат някаква форма на молитва за мир и ще обещаят да приветстват всички спортисти, които ги търсят, те се готвят за вероятни експлоадирания сред тези, чиито страни са във война.

„ Геополитическата обстановка ще окаже въздействие върху спортистите, само че Олимпийските игри дават невероятната опция за среща с другия “, сподели Люин, специфичен консултант на основния равин на Франция и вицепрезидент на Конференцията на Европейски равини, които ще служат като еврейски духовник.

„ Ние се покланяме, а не политика “, повтори го Бенали. „ Ще изслушаме и ще разбираем, че сме там, с цел да придружим спортистите. Ние не сме положителни запаси за справяне с геополитиката. “

Част от този нравствен акомпанимент ще произтича от това по какъв начин всяка деноминация дефинира ролята на здравето, човешкото тяло и по този метод спорта. Много религиозни текстове разказват тялото като храм на духа, което прави морално обвързване да се грижи за положителното здраве.

Мнозина също виждат паралел сред пейките и пейките в духовни полезности като отдаденост, неизменност и себе си -жертва.

„ Спортът дава полезности, които ми разрешават да пребивавам религия, вкоренена в Христос “, сподели Ниока, 28, който ще бъде ръкоположен за духовник месец преди церемонията по откриването.

Преди съревнование спортистите могат изключително да се възползват от християнската православна традиция, като се има поради нейният акцент върху това, което Гелясов назова „ духовна борба “, ежедневна битка с прегрешението.

„ Ако не напредваш, ще се върнеш обратно. Човек постоянно би трябвало да напредва, ” изясни той.

След съревнование една будистка медитация може да помогне с откъсването, вместо да се концентрира върху натиска от даването на „ съвсем свръхчовешко показване, ” по думите на Чарлз.

„ Получихме това тяло, този живот, само че в последна сметка превъзходната сила е тази, която взема решение “, сподели дзен монахът.

___

Associated Press отразяването на религията получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.