В своята феминистка пънк музика Катлийн Хана разказва всичко. В нейните мемоари има още за историята

Малко актьори имат чиста история за произхода, само че Катлийн Хана, пионерът на феминисткия пънк и фамозна вокалистка, чийто съединителен зов „ девойки на фронта “ въодушеви генерации, може да има много безапелационна.

Докато е в колежа в края на 80-те, Хана се записва за писателски семинар, воден от нейния воин, постмодерната писателка Кати Акър. Авторът попита Хана за какво желае да написа. Хана отговори: „ Защото никой не ме е слушал през целия ми живот и в действителност желая да бъда чута. “

Отзивите на Акер? „ Трябва да създадеш група. “

„ Кой получава това? Понякога си споделям, животът стимулация ли е и вземам участие ли в странна видео игра? “, майтапи се Хана по телефона от вкъщи си в Пасадена, Калифорния. „ Винаги съм знаел, че ще напиша това, изключително тъй като ми се случваха странни неща и вселената продължаваше да ми дава истории с начало, среда и край. “

В „ Rebel Girl: My Life as a Feminist Punk “, Хана — известна с групите си Bikini Kill, Le Tigre и Julie Ruin, чиито песни наказваха насилниците и известните девойки, и като мощ на придвижването riot grrrlmovement, което донесе феминизма на третата вълна на едно ъндърграунд потомство и по-късно беше комодифицирано в маркетинг на силата на момичето - достъп до нови равнища на искреност.

Във вторник по-голямата част от книгата се отнася до „ Катлийн от 90-те “, както тя я разказва.

„ В един миг си споделих: „ Трябва да запиша всичко това, с цел да мога да се движа на ", споделя тя.

Навсякъде в записките Хана написа със същия дух на своите банди, само че без сходно на екзорсизъм предаване на нейната музика, това може да тежи на душата. Има моменти на мъжко принуждение и креативен успех. Тя разказва детството, измъчвано от татко пияч, което я слага в „ континуума на кръвосмешението “, както би научила, до момента в който е била доброволец в подслон за жертви на домашно принуждение, и майка, която се бори, само че поддържа креативните й упоритости – неуместен и приковаващ вътрешен взор към актьор, който за доста музикални почитатели се гледа от супер-героична отдалеченост.

„ Винаги съм мразела нещо като „ ти си неприятна жена “, споделя тя.

„ Аз съм мръсна салфетка толкоз, колкото съм момиче бунтарка, хора! “ тя се смее. В диалог, както в книгата си, Хана минава без изпитание от злобен комизъм към смущаващо описване на истината.

„ Много необичайно е чувството публичната позиция да бъде: „ Ти си тази, нали знаеш, неприятна жена на сцената, супергерой, феминистка и един от най-хубавите ти другари те е… те е изнасилил. И не казвайте на никого. И към момента се качваш на сцената, тръгваш на турне безусловно на идващия ден и свириш на всички тези концерти, а години наред даже не казваш на личната си група кой познава този човек. ”

„ Момичето бунтовница “ в началото беше с дължина 600 страници, съвсем двойно повече от в този момент. Изчезнаха истории, които не работят на страницата - и други разкази за корист, в това число друго обезчестяване и похищение.

„ Беше прекалено много “, споделя тя. „ Но към момента оставих доста от него и повода беше: Милиони хора имат прекалено много. “

Докато пишеше книгата, Хана беше диагностицирана със комплициран посттравматичен стресов синдром и стартира терапия за контузия.

„ Имах моменти на тип смут, които проблясваха през мен и те са свързани с тези неща, като това да не ми се има вяра или някой да ме преследва, който е упоменат “, споделя тя.

Но в случай че не й повярват? „ Щях да бъда много добър публицист, в случай че можех да измисля това... “

На други места има истории, които почитателите на Хана ще знаят добре, най-после показани със личните й думи: като по какъв начин тя даде на Кърт Кобейн заглавието „ Smells like Teen Spirit “, което ще стане най-големият шлагер на Nirvana, или по какъв начин името „ Bikini Kill “ идва от инди музиканта Лоис Мафео – отпратка към дизайна на банския костюм, кръстен на атола Бикини, където държавното управление на Съединени американски щати тества 23 нуклеарни оръжия след Хирошима и Нагасаки и изображенията на Рита Хейуърт, които бяха залепени в профил на оръжията, в последна сметка я нарекоха „ бомба “.

Или времето, когато Кортни Лав я удари в лицето на Lollapalooza през 1995 година „ Понякога хората не гледат на музикантите като на хора. И по този начин, те си споделят: „ О, хахаха, това е като две карикатури, които се бият “, споделя тя. „ Не, една жена се приближи и атакува физически друга без причина. “

Има и други анекдоти, които тя работи, с цел да възвърне и поправя курса: Тя е открита за неналичието на многообразие в ранните срещи на протеста grrrl; тя се бори с напрежението сред публичното си усещане и персоналната болежка.

В последните елементи на книгата Хана разказва в детайли своята дългогодишна, животозастрашаваща борба с лаймската болест и други персонални разкрития: затоплящи описания на брака й с Адам Хоровиц от Beastie Boys, импровизиран аборт, осиновяването на сина й Джулиъс и обстоятелството, че тя и Тоби Вейл от Bikini Kill също се чудят, както вършат почитателите им, каква е ролята на тяхната група и придвижването riot grrrl може би са играли в актуалната политика на еднаквост – не като прародители, а като авторитетни лица.

„ Когато забележим риза „ girl power “ в Target, ние си споделяме „ Какво общо имаме ние с това?' “, разсъждава тя, че има граница сред това, което е прогресивно и това, което е наказателно, и тя постоянно е затъмнена.

Въпреки тези затруднения, мемоарът приключва с повторното събиране на бандите на Хана Bikini Kill и Le Tigre и със славни, радостни изображения на майчинството – на нейния наследник, нейната майка и децата на нейния другар – и, по някакъв метод, идната епоха от феминистки пънкари, които е въодушевила, като тийнейджърската група Linda Lindas.

„ Тя не се опасява да приказва истината “, споделя Елоиз Уонг от Linda Lindas. „ Истински съм късметлия, че имах достъп до нейната музика от ранна възраст, разбирате ли? И по този начин, имах тези феминистки хрумвания, до момента в който растях.

Уонг споделя, че повода, заради която доста от концепциите, възприети от работата на Хана, не престават да се свързват с младежите, е, че „ за жалост доста от нещата, за които тя приказва, са към момента настоящи през днешния ден “.

Тя прави пауза.

„ Идеята да усилиш личния си глас и да се чуеш, в случай че никой няма да слуша, е просто, като, толкоз готина, разбираш ли? “