Вероятният следващ президент на Мексико има еврейски произход. Уместно ли е това в една дълбоко католическа страна?
МЕКСИКО СИТИ (АП) — До средата на 2024 г. Клаудия Шейнбаум най-вероятно ще стане първата жена президент на Мексико. Тя също ще бъде първият лидер с еврейски произход в страна, която е дом на близо 100 милиона католици.
На 2 юни гласоподавателите ще изберат нов президент, 628 конгресмени и хиляди местни длъжности – най-големите в Мексико избори досега, според Националния избирателен институт.
Шейнбаум, бивш кмет на Мексико Сити и кандидат на управляващата партия, запази комфортна преднина във всички анкети срещу опозиционните кандидати Xóchitl Gálvez и Jorge Álvarez Máynez.
Каква роля изигра религията в продължаващата кампания, която ще избере наследника на президента Андрес Мануел Лопес Обрадор? Отговорите са нюансирани.
Идентифицира ли се Шейнбаум като еврейка?
61-годишният кандидат е подходил предпазливо към въпроса: въпреки че е с еврейски произход, тя не е религиозно спазващ.
Четиримата й баба и дядо са били евреи, имигрирали от Литва и България. Тя е родена в Мексико Сити и родителите й не са я отгледали в никаква религия. Според нейния предизборен екип Шейнбаум се смята за жена на вярата, но не е религиозно обвързана.
Да си евреин може да бъде идентичност, но не непременно религиозна, каза Теси Шлосер, директор на Центъра за еврейска документация и изследване на Мексико.
А еврейската идентичност е многостранна, каза Шлосер. Тя може да бъде приведена в съответствие с историята, обществото, духовността, географията и идеологията. Дори в една и съща еврейска общност, например, може да има противоречиви възгледи относно ционизма или генеалогията.
„За някои, ако сте родени от майка еврейка, вие сте евреин“, каза Шлосер. „За други, ако сте родени от баща. За други, ако имате дядо. Така че дори по отношение на произхода или расовата принадлежност има много дебати.“
Колко голяма е мексиканската еврейска общност и каква е връзката й с Шейнбаум?
Първите евреи пристигат в Мексико през 1519 г., заедно с испанската колонизация. Общността започва да нараства значително в началото на 20-ти век, когато хиляди евреи бягат от Османската империя, за да избягат от нестабилността и антисемитизма.
Към днешна дата мексиканската еврейска общност се формира от евреи ашкенази от Централна и Източна Европа и сефарадски евреи, главно от Турция, Гърция, Италия, Испания и Сирия.
Според Рене Даян — директор на Tribuna Israelita, която служи като връзка с Централния комитет на еврейската общност в Мексико - сега в страната има около 50 000 евреи. Мнозинството са заселени в Мексико Сити и околностите му, с малки общности в градовете Монтерей, Гуадалахара, Тихуана, Канкун, Сан Мигел де Аленде и Лос Кабос.
Като обща практика еврейската общност поддържа отношения с широк кръг от местни власти и не подкрепя конкретен кандидат или партия, каза Даян. Въпреки това е отворен за срещи с политици, които желаят да обсъдят своите предложения и наскоро се срещна с Шейнбаум, Галвес и Алварес Майнес.
Въпреки че приветстват диалога с Шейнбаум, членовете на еврейската общност не я смятат за бъдете част от техните редици, отчасти защото самата Шейнбаум отхвърли всяка подобна връзка.
„Клаудия активно се опитваше да каже: „Това не съм аз“, каза Шлосер. „Трябва да се уважава, когато човек не иска да бъде идентифициран по един или друг начин.“
В по-широк план, каза Шлосер, политическият свят на Мексико не предоставя никакви специални облаги на високопоставени политици, които представляват социално или религиозно разнообразие.
Еврейската идентичност на Шейнбаум оказала ли е някакво влияние върху изборния процес?
В средата на 2023 г. бившият мексикански президент Висенте Фокс написа в X, известен преди като Twitter, че Шейнбаум е „евреин и чужденец в същото време.“
Този коментар – заклеймен като „антисемитски, расистки и ксенофобски“ – не беше изолиран. Fox отговори на критиките, отправени от друг потребител, който каза, че Шейнбаум е „фалшива“ за използването на броеница, когато е еврейка.
По подобен начин еврейският публицист Карлос Алазраки каза в интервю, че Шейнбаум е „фалшива“ за носенето на пола с образа на Дева Мария от Гуадалупе с единствената цел да се хареса на католическия електорат.
Това не е първият път, когато Шейнбаум е изправен пред критика. Откакто официалните кампании започнаха през март, Шейнбаум и Галвес бяха разпитвани и предположени в страна, където сексистките предразсъдъци все още спорят дали една жена е готова да управлява втората по големина икономика в Латинска Америка.
И така, каква роля играе религията преди изборите през юни?
Въпреки че Шейнбаум многократно е казвала, че не изповядва никаква религия, тя гордо разгласи среща, която проведе през февруари с папа Франциск и наистина носи католически символи на нейните митинги.
Мексико е светска държава със стабилна правна рамка, която установява отделянето на правителството от църквата, но католическото присъствие в страната е широко.
Според последния официален доклад (2020 г.) 98 милиона от 126 милиона мексиканци са католици. Следват ги 14 милиона протестанти, предимно евангелисти, а след тях идва еврейската общност. Повече от 10 милиона души казват, че нямат религия, а 3 милиона се идентифицират като вярващи без религиозна принадлежност.
Отношенията между Католическата църква и Лопес Обрадор се охладиха от 2022 г., когато няколко епископи изразиха тревога за нарастващите нива на насилие в страната. Не е ясно дали разликата ще бъде намалена с Шейнбаум като президент, но по време на кампанията си тя се съгласи да се срещне с католически лидери и неохотно подписа национален ангажимент за мир.
„Ние сме в момент в което можем да видим политици, търсещи потвърждение от религиозни власти“, каза Полин Капдевиел, академик от Националния автономен университет на Мексико. „Видяхме това преди официалния старт на кампаниите, когато двамата кандидати се представиха пред папата.“
Ролята на религията в настоящите избори беше очевидна, когато хиляди хора подкрепиха президентските аспирации на Едуардо Верастеги, десен активист и филмов продуцент, който – въпреки че кампанията му се провали – повтори гласовете на консерваторите, отхвърлящи абортите и правата на LGBTQ+.
„Когато кандидатурата на Verástegui се провали, мислех, че религиозният въпрос няма да има толкова голямо значение в кампанията, но малко по малко видяхме, че е така, особено когато католическата църква започна своята програма в полза на мира“, каза Капдевиел.
Лопес Обрадор и Шейнбаум твърдят, че броят на убийствата е намалял по време на настоящата администрация. Но католически лидери по време на национални форуми, които църквата проведе през 2023 г., повториха страховете, разпространени сред хиляди обикновени граждани, които споделиха как насилието разби живота им.
Организираната престъпност отдавна контролира части от Мексико чрез насилие и корупция. През последните години тя се диверсифицира отвъд трафика на наркотици, изнудвайки големи и малки предприятия за плащания за защита. Съгласно политиката на Лопес Обрадор „прегръдки, не куршуми“, правителството избягва директна конфронтация с картелите, което им позволява по същество да поемат контрола над дузина или повече средно големи градове.
И въпреки че справянето с насилието е неизбежно, каза Капдевиел, действията на Католическата църква по време на кампанията могат да се разглеждат и като опит да се опита да възстанови част от общественото положение, което е загубила по време на шестгодишния мандат на Лопес Обрадор.
Може да се спори дали кандидатите се опитват да се възползват от религията, за да търсят гласове, но Шейнбаум, Галвес и Алварес Майнес внимават да не загубят гласове, като се противопоставят на предимно консервативно население.
Нито един от тях, например, не е говорил открито за абортите и правата на LGBTQ+ общността.
„Те си играят с неясноти“, каза Капдевиел. „Те оставят настрана най-идеологическите теми и са много внимателни с тези въпроси, защото видяхме, че в Мексико това може да има изборна цена.“
____
Associated Press religion покритието получава подкрепа чрез сътрудничеството на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това съдържание.
