За хаитянската общност в Ню Йорк годишният дневен парад на Западна Индия означава повече в трудни времена

НЮ ЙОРК (AP) — Стоманени барабани, покрити със флагове плувки и миризмата на пъргаво пиле ще изпълнят Източния парк на Бруклин в понеделник, до момента в който стотици хиляди идват на дневния церемониал на Западна Индия, един от най-големите празници на карибската просвета в страната.

Тази година, Хаитяните маршируват при по-тържествени условия от предходни години. Федералното имиграционно правоприлагане се ускори против карибските и други чернокожи имигрантски общности през последната година и хаитяните изгубиха основна отбрана - краткотраен предпазен статут. Известен като TPS, той разреши на стотици хиляди да останат законно в Съединени американски щати.

Организаторите споделят, че парадът се е трансформирал както в предизвикателно одобряване на гордостта, по този начин и в рядка светла точка в една травматична година.

„ Над него има тъмен облак с всичко, което се случи от предходната до тази година с TPS... какво се случва в центровете за задържане и тези, които са изпратени назад без подобаващ метод на живот или прехрана “, сподели Натали Лафонтан, родом от Бруклин, която провежда Lespri Ayiti, или „ Духът на Хаити “, най-големият хаитянски „ mas “ – кратко от маскарад – или маршируваща общественост на парада в понеделник.

Все отново, сподели тя, отговорът на компликациите не е капитулация.

„ Но в случай че знаете нещо за Карибите, изключително за Хаити, ние използваме музика, танци, изкуство, с цел да продължим да се стремим и да прокарваме напред “, сподели Лафонтан, до момента в който прави равносметка на парадни костюми на читалище.

Поддържане на проектите за парада живи на фона на антиимигрантски политики

През юни Върховният съд постанови 6-3 по делото Mullin v. Doe, че федералните съдилища не могат да преразгледат решението на администрацията на Тръмп да приключи краткотрайния предпазен статут на хаитянските и сирийските имигранти, разчиствайки пътя за почти 350 000 хаитяни да изгубят отбраната. Федерален арбитър завърши заповедта при започване на август и разрешителните за работа, свързани с TPS на Хаити, изтекоха на 27 юли.

Групата на Лафонтан, включваща към 180 художници, дизайнери, музиканти и поданици, марширува в парада за втора година. Тази година групата се бореше да откри спонсори.

" Всички застраховки, които би трябвало да покрием, хората, които вървят, вие би трябвало да се грижите за тях, костюмите, дизайнерите. Като добавите всичко това, това е доста солидна сметка. Но ние продължаваме да го вършим, тъй като обичаме страната си ", сподели Лафонтан.

Историята на хаитяните с Ню Йорк датира от десетилетия

Лафонтан е част от хаитянска общественост, която наброява почти 163 000 души в столичния регион на Ню Йорк, съгласно Института за миграционна политика - второто по величина хаитянско население в Съединени американски щати след столичния регион на Маями.

Повечето хаитянски мигранти са се заселили в Бруклин квартали, в това число Флатбуш, Източен Флатбуш и Краун Хайтс.

Хаитяните дойдоха в Ню Йорк на талази, почнали по време на диктатурата на Жан-Клод „ Бейби Док “ Дювалие, чиито репресии и стопански колапс на режима накараха мнозина да изоставен острова през 70-те и 80-те години на предишния век. Миграцията продължи и след свалянето му от власт през 1986 година

Историята на съпротивата на Хаити се простира още по-дълбоко, назад към Хаитянската гражданска война, когато поробените и свободни чернокожи смъкнаха френското колониално ръководство в това, което се счита за единственото сполучливо въстание на плебеи в актуалната история, кулминирало в борбата при Вертиер през 1803 година Победата проправи пътя за независимостта на Хаити през идната година.

Тази история на опозиция остава източник на горделивост за хаитяните надалеч оттатък крайбрежията на страната, даже измежду поколенията, които са построили нов живот в чужбина.

Едуина Пол, създател на SPM, или „ Fanm Se Poto Mitan “ — „ Жените са стълбът на обществото “ — напуща Хаити през 1993 година, с цел да стартира нов живот със брачна половинка си в бруклинския квартал Канарси. Пол, чиято коалиция от хаитянски дами водачи и уредници марширува в понеделник, сподели, че изискванията в Хаити са това, което е предиздвикало хората да изоставен.

" Там не е безвредно. Идването тук е като чадър, с цел да бъдем в сигурност от това ", сподели тя за тези, които бягат от насилието и неустойчивостта на бандите в страната. " Ние не идваме тук, с цел да бъркаме, ние не идваме тук, с цел да убиваме. Ние идваме тук, с цел да работим, с цел да имаме по-добро обучение. "

Очакване за наелектризиращ състав от хаитянски поп, мода

Устойчивостта на SPM е зашита в костюмите му тази година. Клара Пото, фешън дизайнер и ученик на Технологичния институт по мода, сътвори кралски сини императорски одежди в облика на Жан-Жак Десалин, лейтенант и лидер на Хаитянската гражданска война и първия водач на без значение Хаити.

Общо шестима дизайнери и един художник прекараха месец, рисувайки ръчно костюми, които означават достиженията на Хаити, работейки през уикенда преди парада: рокли, покрити с дребни флагове на Хаити, поли, носещи лицата на Duckens Nazon и Emmanuel Sanon, националните футболисти, които държат интернационалните върхове на Хаити по голове, надлежно с 44 и 47 гола.

Една оранжева тениска, наречена тениска „ Свобода “, носи знамената на нациите, чиито хаитянски революционни водачи помогнаха да бъдат освободени с заслон, пари, оръжия и войски, в това число Венецуела, Колумбия, Еквадор, Перу, Боливия, Панама, Мексико и Гърция.

Звукът на масата, първият усет на хаитянския енергиен церемониал присъстващите ще преживеят, преди да видят групата, се предава от Хесус Люк, роден в Харлем и управител на групата на Леспри Аити. Люк координира състав, построен към „ Raboday “, известен род от модерни хаитянски и карибски звуци, и Kompa, присъщата локална танцова музика на Хаити.

Хедлайнер е DJ Comix от групата Team Madada, наречена от Люк „ евентуално най-популярната група в Хаити “, част от ново потомство тон, определящ младежта в страната.

„ Наелектризиращо е. Това е музика, която ще допре душата ви. Между музиката и костюмите... това е сърцето на хората, които ще бъдат там. “