За много американци от азиатски произход размириците във Фъргюсън ги накараха да поемат по пътя на съпротива и размисъл
Както доста хора, Елън Ло Хофман беше шокирана и разтревожена от убийството на Майкъл Браун, негър младеж, от ръцете на служител на реда от Фъргюсън, Мисури, преди десетилетие този месец.
Хофман — асистент районен шеф на министерството на националния кампус InterVarsity Christian Fellowship — организира събиране в дома й в региона на Сиатъл месец по-късно, предложения всички цветнокожи чиновници да приказват. Това провокира основен миг за китайския американски прогресив, когато негър член на екипа попита: „ Американците от азиатски генезис наши съдружници ли са? “
„ В този миг се почувствах заловен. Чувствах се свикан по подобаващ метод “, спомня си Хофман. „ Той в действителност питаше, на наша страна ли сте или ще се присъедините към нас? Или просто ще бъдете странични наблюдаващи? “
Азиатско-американските чиновници дадоха отговор със страдание, възобновиха партньорството си с чернокожите си сътрудници и се зарекоха да „ поведат “.
„ Това беше по едно и също време удостоверение към черния личен състав, да кажем, че сме с вас, и в този момент е изборът, който вършим, да се освободим от страха и несигурността си и всевъзможни културни способи, които могат да ни попречат да бъдем в действителност с вас ”, сподели Хофман.
Смъртта на Браун и отношението към протестиращите Black Lives Matter в дните по-късно доведоха доста американци от азиатски генезис, локални хавайци и поданици на тихоокеанските острови до вътрешна отплата. Организации и хора от всички възрасти бяха подтикнати да излязат от коридорите и да покажат взаимност, без значение дали посредством изказвания, демонстрации или просветителни диалози.
Събитията разсъниха по-младо потомство американци от азиатски генезис, които в никакъв случай не са били част от придвижване с високи залози. Вълните от тези прекарвания се усетиха още веднъж след убийството на Джордж Флойд и провокираната от пандемията антиазиатска ненавист. Днес доста поданици на азиатски американски и тихоокеански острови не престават да приказват освен за себе си, само че и за други групи.
____
Тази история е част от настояща поредност от AP, изследваща въздействието, завещание и талази от това, което необятно се назовава „ въстанието на Фъргюсън “, което провокира национални митинги против полицейското принуждение и апели за по-широки решения на вкоренените расови несправедливости.
____
Грег Ортън, шеф на Националния съвет на американците от азиатско-тихоокеанския район, коалиция от над 40 организации на азиатско-тихоокеанските американци, гледа обратно към това лято на 2014 година като към основополагащо време.
„ Чувствах се като миг, в който групово азиатско-американската тихоокеанска общественост проучваше и разпитваше нашата позиция по отношение на това какво значи да бъдем солидарни “, сподели Ортън, който работеше за Демократическата партия на Съединени американски щати. Конгресмен Ал Грийн, член на групата на черните в Конгреса.
По това време жителите на Ню Йорк към момента се справяха със гибелта на Ерик Гарнър почти три седмици преди Браун да бъде погубен. Гарнър, 43-годишен негър мъж, умря, откакто служител на реда от Стейтън Айлънд употребява неразрешено задушаване върху него. Неговите крясъци „ Не мога да вдишвам “ се трансфораха в зов за събиране.
През декември 2014 година Беатрис Чен, тогава програмен шеф в Музея на китайците в Америка в Манхатън, отговори на гибелта на Браун и Гарнър, като провежда панел за историята на расата и полицейската грубост през призмата на настоящи събития. Сред участниците бяха публицисти и бранители на обществената правдивост, както и деятели в колежанска възраст. Чен си спомня, че вечерта е била добре посетена, което потвърждава, че проблемите са били тежки. То сподели, че даже институции като музеи не могат постоянно да останат неутрални.
„ Това ме накара да схвана, че хората желаят да приказват за това и да чуят какво имат да кажат другите, без безусловно да идват с конфронтационно мислене “, сподели Чен. „ За доста от тях това беше като за първи път, когато съумяха да приказват за това навън с хора, които не познават. “
Чен, който в този момент управлява организация с нестопанска цел, помагаща имигранти в китайския квартал на Манхатън също видяха доста младежи от Китай и Америка, които се опитваха да обяснят на родителите си имигранти за какво проблемите са значими.
„ Тяхната културно-историческа препоръка към момента е Азия. Те към момента четат китайските вестници. Те не четат безусловно всеобщите или британски медии. И тогава имате по-младото потомство, което съгласно мен произлиза от друг публичен мироглед за расата “, сподели Чен. „ Видях някои от 20-те деятели, които в действителност се опитваха да обяснят, интерпретират и преведат на китайски „ Животът на чернокожите има значение “. “
Ортън сподели, че диалозите са били съвсем като предходник на 2020 година Той видя доста по-силни, по-ясно изразени старания да се привлекат хората в общността.
„ Бих споделил, че груповият отговор на COVID-19, антиазиатският расизъм беше миг за нашето придвижване, в който хората в действителност се събраха, проведени малко по-различно “, сподели Ортън. „ Имаше този тип екзистенциално събитие с цялата пандемия, която надвисваше над всички ни. Видях го като миг, в който някак направихме идната си огромна крачка напред. “
Спадовете от последното десетилетие – в това число стрелбите в спа центъра в Атланта през 2021 година, оставили осем убити, в това число шест азиатски дами – възобновиха застъпничеството за американците от азиатски генезис и жителите на тихоокеанските острови. Хората, които в никакъв случай не са спирали да мислят за видимост, посланичество и сигурност, участваха в митинги, участваха в семинари за наблюдаващи или създаваха свои лични групи за покровителство. Само два дни след офанзивите в Атланта, държавните просветителни чиновници в Калифорния утвърдиха първата в страната образователна стратегия за етнически проучвания в гимназиите. Оттогава щати, в това число Уисконсин, Флорида и Ню Джърси, одобриха законодателство, задължаващо историята на AAPI в образованието K-12.
В допълнение към демонстрациите, данните се трансфораха и в ефикасен инструмент. Организации като AAPI Data наблюдават информация като социално-икономически статус, с цел да разкрият трендовете и разликите измежду групите от азиатски американци, локалните хавайци и жителите на тихоокеанските острови. В исторически проект федералните, щатските и локалните управляващи са отхвърлили някои подгрупи като „ статистически незначими “ съгласно данните на AAPI.
Директивата на Службата за ръководство и бюджет на Съединени американски щати през март за по-добро систематизиране на данните измежду американците от азиатски генезис, локалните хавайци и Pacific Islanders също беше забележителна победа, сподели Ортън, както и премахването на остарелите формулировки като „ Далеч Изток. “
„ Все още има възходящи болки, през които прекосяваме “, сподели Ортън, добавяйки, че младежите желаят да видят смяна в този момент, до момента в който по-възрастните американци от азиатски генезис и жителите на тихоокеанските острови, които са правили работата за дълго време се движат с друго движение.
„ Опитваме се да разберем по какъв начин всичко това се вписва “, сподели Ортън.
