Защо футболните фенове в Латинска Америка се чувстват почти свещени

МЕКСИКО СИТИ (АП) — Веригата, която висеше на врата на Сантяго Гарсия, не носеше кръстове или медали на светец, само че все пак се усещаше свещена.

Когато бабата на Гарсия се разболя преди години и той я посети в интензивно поделение, аржентинският футболен почитател смъкна обичания си Бока Хуниорс огърлица и я сложи към врата й.

„ Бока ще те избави “, промърмори Гарсия на баба си. „ И го направи. Така че в този момент е неин. “

Вярата на Гарсия в неговия клуб отразява тази на милиони в Латинска Америка, до момента в който районът се приготвя за Световното състезание през 2026 година От Аржентина до Мексико предаността към играта постоянно се популяризира в всекидневието, вдъхновявайки ритуали и вярвания, свързани със спорта.

„ Има прочувствена връзка сред публиката и техните футболни тимове отдавна “, сподели мексиканският анализатор Ерик Фернандес. „ Той предизвиква идентичността и връзките, които ни карат да се усещаме част от състезателен развой, който ни съставлява. “

В Аржентина, родната страна на Лионел Меси, спортната пристрастеност постоянно се наследява в фамилията и лоялността към клубовете се ускорява с времето. Самият папа Франциск – роден в Аржентина и цялостен живот последовател на клуб Сан Лоренцо – сподели, че е склонен с тези, които разказват футбола като най-красивата игра в света.

Любовта на Гарсия към Бока Хуниорс идва от татко му. Той сподели, че майка му е подкрепяла различен тим, само че откакто двойката се срещнала, тя също станала почитател на Бока.

„ Обикновено подкрепяш клуба на майка си или татко си “, сподели Гарсия. „ Футболът е гръбнакът на всичко това, само че вие развивате възприятие за принадлежност към тим и го носите със себе си на всички места. “

Той може да се е отказал от огърлицата си Boca и силата, която е вярвал, че носи, само че отпечатъкът на клуба към този момент е гравиран в кожата му.

На 17-годишна възраст Гарсия татуира фраза от химна на клуба върху торса си. Четиринадесет години по-късно тези думи остават толкоз значими, колкото са били, когато мастилото е било прясно.

„ Те принадлежат на ария, която е като ария за война за нас “, сподели той. „ Все едно да кажеш: „ Независимо от бурята, без значение какво се случва, ние постоянно ще бъдем до теб. “

Силата на принадлежността

Папа Франциск един път сподели на тълпата, че футболът е екипен спорт, чиято хубост идва от неговия групов дух.

Сред почитателите също пристрастеността се подхранва посредством възприятие за общественост. Пеенето на химни, сълзите, пролети след победи или провали, и прегръдките на непознати на стадион са прекарвания, които могат да отразяват форми на групова лоялност.

„ Всеки човек може да поддържа тим, само че възприятието за единодушие, което генерира „ communitas “ – дума, обвързвана с религията – е допустимо единствено когато хората се събират “, сподели аржентинският антрополог Елоиса Мартин.

Както негативните, по този начин и позитивните реакции могат да зародят от това възприятие за групова еднаквост. Фен, който счита, че член на неговата спортна общественост е бил атакуван от противник, може да реагира бурно по способи, по които другояче в никакъв случай не би. Но същата динамичност може да ускори солидарността, карайки почитателите да оказват помощ на непознати, тъй като поддържат еднакъв клуб.

„ Футболът основава общественост даже за тези, на които липсва такава “, сподели Мартин.

През неотдавнашната вечер измежду море от почитатели, насочващи се към стадион „ Маракана “ в Рио де Жанейро, беше Адилвания Сантос. Облечена в кестенявите и зелени цветове на Флуминензе, 27-годишната футболистка сподели, че поддръжката за клуба й е помогнала през сложен интервал от живота й.

„ Ставам прочувствен, когато приказвам за Флуминензе “, сподели Сантос, която разказа пристрастеността към нейния клуб като най-важния аспект от живота й, с изключение на фамилията. " Някои хора се събират, с цел да отидат на черква. За нас придружаването на Флуминензе също е свещено. "

Сантос се пробва да участва на всеки мач, макар че живее на съвсем 100 километра (около 60 мили) от Рио. Когато следи мачове от у дома, тя остава сама в спалнята си, с цел да избегне спирания от членове на фамилията, които може да не поддържат тима й.

„ Футболът надълбоко вълнува бразилците, тъй като основава възприятие за принадлежност, еднаквост и вяра “, сподели Джеферсън Менгали, католически духовник в епархията Браганса Паулиста и цялостен живот почитател на Коринтианс. „ Хората страдат, работят интензивно и се сблъскват с компликации, а футболът се трансформира в пространство за групова наслада. “

Ритуали за победа

Менгали поддържаше Коринтяни като духовник години наред. Той отслужи литургия с тима и присъстваше по време на тренировки и мачове.

„ Винаги съм обичал да се апелирам преди значими мачове “, сподели той. „ Искам повече успокоение, в сравнение с победа. “

Въпреки че не всички футболни почитатели се молят, мнозина се придържат към ритуали, които имат вяра, че могат да повлияят на резултата от мача. В Аржентина тези практики са известни като „ кабалас “. Според Мартин те са станали необятно публикувани през 90-те години.

Кабалите варират доста. Феновете могат да пият от една и съща чаша, да седят на едно и също място или да носят едно и също долни дрехи по време на всеки мач. Други упорстват да гледат игри с избрани хора, до момента в който някои заобикалят да гледат изцяло, откакто заключат, че носят неприятен шанс на тима им.

Ритуалите се повтарят, в случай че тимът завоюва, и се изоставят, в случай че загуби. За някои последователи избягването на мач може даже да се почувства като жертва, направена с вярата да се обезпечи победа.

В дома на Гарсия татко му седи на избран стол, когато Бока играе добре. Ако съперничещият тим означи гол, той сменя местата си. Майка му чисти къщата, вместо да гледа мача, като стопира понякога, с цел да попита за резултата.

Сегашната кабала на Гарсия включва носенето на една и съща фланелка през целия сезон и носенето на малко изображение на Диего Марадона на всички места, където отиде.

„ След като умря, той бързо беше осветлен от хората “, сподели Гарсия. „ Той стана фигура, по-голяма от спорта. “

Светците на стадиона

Аржентинците рядко го назовават ​​Марадона. Той е просто „ Ел Диего “, както би се отнасяло към член на фамилията или остарял другар от квартала.

„ Марадона е играчът, до момента в който „ Ел Диего “ е този, към който хората се обръщат като към член на фамилията, когато имат потребност от помощ “, сподели Мартин. „ Светостта работи единствено когато има общественост зад нея. “

Легенди като „ Ел Диего “ или бразилския „ Кралят “ Пеле са приети по целия свят. Но други футболни почитатели в Латинска Америка почитат личните си идоли.

В Чили Хектор Ермосила пази в дома си черно-бял портрет на създателя на клуба Коло Коло Давид Арелано.

„ Той основа Коло Коло през 1925 година и преди всеки мач постоянно се сбогувам с него и го апелирам да ни пази “, Ермосила сподели.

Той към момента си спомня по какъв начин участва на първия си мач през 1986 година и попада под магията на атмосферата вътре в арената. Оттогава той правилно стартира да следва тима си, пътувайки от далечния север на Чили до Пуерто Монт, считан за вратата към Патагония.

За да финансират пътуванията си, той и брачната половинка му напечатаха емблематичните химни на Colo Colo и продадоха фотокопия на почитателите, което му завоюва прякора „ Nano Fotocopia “.

„ Имаше към 20 песни и щях да направя фотокопия и ги продават за 100 песо “, сподели той.

Пишещите машини и фотокопията остарели с времето. Хермосила в този момент продава колиета, гривни и други аксесоари, с цел да финансира пътуванията, които в този момент прави със брачната половинка си и сина си младеж.

Когато е в Чили, Хермосила към момента посещава мачове всяка неделя и извършва обред, който следва от 80-те години на предишния век. Под портрета на Арелано той моли за благословията на създателя на клуба, опакова продуктите си за продажба и се насочва към ресторант за печено пиле, където се събират почитателите.

„ Той е като нашия Бог “, сподели Ермосила. “He is the one who guides us. ”

___

Batschke reported from Santiago, Chile, and Hughes from Rio de Janeiro.

___

Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействието на AP с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.