70 години след като жените в Южна Африка се противопоставиха на апартейда, някои казват, че свободата им не е пълна

ЙОХАНЕСБУРГ (AP) — Южна Африка отбелязва в неделя 70 години от Марша на дамите от 1956 година, когато към 20 000 дами от всички раси маршируваха до административната столица Претория, с цел да стачкуват против законите за апартейд, принуждаващи чернокожите дами да носят пропуски, които лимитират придвижването им. Това беше мощен миг в битката против ръководството на бялото малцинство.

Но седем десетилетия след риск от арест, изтезания и даже гибел, с цел да оспорват расистките закони, доста дами споделят, че битката им за независимост в Южна Африка е незавършена, защото не престават да се борят с високи равнища на принуждение, учредено на пола, беднотия и неравноправие.

Проучване, подкрепено от Жените на Организация на обединените нации през 2024 година, откри, че повече от една на всеки три южноафрикански дами имат са претърпели физическо или полово принуждение през живота си.

Осемдесетгодишен си спомня марша

Рамни Динат, на 84 години, е бил младеж по време на марша на 9 август 1956 година Тя си спомни, че е помогнала на майка си Ама Найду, активистка против апартейда, да провежда дамите преди митинга. Черни дами, дами от индийски генезис като Naidoo и даже някои бели дами маршируваха този ден.

„ Черните дами се проведоха, а индийските дами не можеха да мълчат “, сподели Динарт пред Асошиейтед прес, добавяйки, че никой по това време не си е представял, че „ историята ще запомни този ден “.

„ Ние бяхме елементарни дами, които имаха вяра, че можем да променим нещата. Просто вярвахме, че това е вярното нещо. “

Затвор, трансфорат в музей

Кацнал на било с аспект към центъра на Йоханесбург, женският затвор беше крайъгълен камък на затворническата система на апартейда в Южна Африка. Днес това е музей, който стои покрай Конституционния съд като увещание за пътя на страната от потисничеството към демокрацията.

Много от водачите и участниците в марша по-късно бяха затворени в женския затвор, където активистките бяха държани настрана съгласно расата си, тъкмо както апартейдът постановяваше сегрегация на всички места в Южна Африка.

„ Той е планиран да разрушава, унижава, дехуманизира “, сподели Нолубабало Мемесе, управител услуги за гости в Constitution Hill, регионът, в който се обитава някогашният затворнически комплекс. Тя сподели, че на чернокожите дами, държани в пандиза, не е разрешено да носят долни дрехи или да имат подобаващи хигиенични превръзки.

Сега, споделя Мемесе, музеят уважава освен известни фигури като Уини Мадикизела-Мандела – втората брачна половинка на Нелсън Мандела – и Албертина Сисулу, които станаха икони на битката против апартейда, само че също по този начин и хиляди елементарни дами, чиито имена рядко се появяват в историческите книги и чиито жертвите останаха незабелязани.

„ Нашата независимост е построена на плещите на тези типове дами, които са били в този затвор “, сподели тя.

Южноафриканският параолимпийски първенец по тенис в инвалидни колички Kgothatso Montjane повтаря това мнение.

Montjane, на 40 години, е един от най-успешните параатлети в страната; тя завоюва купата на двойки в инвалидни колички на Уимбълдън през 2024 година Тя споделя, че борбата, която дамите започнаха преди 70 години, е „ проправила пътя за нас “.

„ Днес съм първата чернокожа жена от Южна Африка, която се състезава във всичките четири огромни тенис шампионата “, сподели тя пред AP.

Насилието против дами остава необятно публикувано в Южна Африка

Memese сподели, че до момента в който апартейдът завърши през 1994 година и южноафриканските дами към този момент не са лимитирани да се движат, работят или вземат участие в обществото, насилието, учредено на пола, към момента може да ги лиши от свободата.

„ Има друго страшилище, което ни пречи да се любуваме на свободата на придвижване и икономическо присъединяване. И това е насилието, учредено на пола. Това е закононарушение “, сподели Мемес.

„ Ако желаете да отидете на джогинг в шест часа и е малко мрачно, по-добре не “, добави тя.

Организация на обединените нации разказа високите равнища на принуждение против дами и девойки в страната като рецесия и „ национална рана “.

Икономическото неравноправие пречи на южноафриканските дами

Правителствените данни сочат, че дамите са по-склонни от мъжете да бъдат безработни, да поемат неплатена работа по грижи и да останат незадоволително показани във висшето управление.

Монтджейн, тенис звездата, сподели, че структурните неравенства са към момента явни и в спорта, където финансовите спънки дефинират кой ще получи достъп до елитна конкуренция, макар че няколко определени доближиха елитно равнище.

„ Бариерите, които трябваше да преодолея... в спорт като тениса, това е просто финансов проблем “, сподели тя. „ Те не лъжат, когато споделят, че тенисът е бял спорт, и в действителност не намирате цветнокожи хора да преобладават в този спорт. “

Все отново тя има вяра, че дамите от 1956 година са трансформирали хода на историята за нея и идващите генерации.

„ Платформата е избрана “, сподели тя.

Когато Южна Африка унищожи остарелия женски затвор на апартейда, някои от същите тухли бяха употребявани за построяването на музея на негово място, което резонира с Memese.

„ Използваме тухлите от предишното, с цел да изградим нашето бъдеще “, сподели тя. „ След като забравим предишното, за нас е доста елементарно да създадем същите неточности. “

За Динат, един от малцината с живи мемоари от марша от 56 година, урокът не се е трансформирал от 70 години.

„ Всяко потомство има свои лични битки и всяко потомство би трябвало да реши дали ще отстоява това, което е вярно “, сподели тя.

___

AP Africa news: https://apnews.com/hub/africa