Бангладеш отваря джамия за общността на транссексуалните хиджра

Членовете на общността на транссексуалните хиджра в Бангладеш, на които не беше позволено да посещават други молитвени служби, бяха посрещнати в нова джамия в нацията с мнозинство мюсюлмани с обещанието за поклонение без дискриминация.

Скромната постройка, едностаен навес със стени и ламаринен покрив, е нов обществен център за малцинството, което се радва на по-голямо правно и политическо признание през последните години, но все още страда от вкоренени предразсъдъци.

Джамията близо до Мименсинг, северно от столицата Дака, на брега на река Брахмапутра, е построена върху земя, дарена от правителството, след като общността на хиджра в града беше изгонена от установена конгрегация.

„Никога не съм мечтала, че мога да се моля в джамия отново през живота си“, каза Соня, 42, която като дете обичаше да рецитира Корана и учи в ислямска семинария.

Но когато излезе като хиджра, както са известни транссексуалните хора в Южна Азия, тя беше блокирана да се моли в джамия.

„Хората биха ни казали: „Защо сте хора хиджра тук в джамиите? Трябва да се молите у дома. Не идвайте в джамиите“, каза Соня, която използва само едно име.

„Беше срамно за нас, затова не отидохме“, добави тя. „Сега това е нашата джамия. Сега никой не може да каже не.“

Хиджрите получават нарастващо правно признание в Бангладеш, който от 2013 г. официално позволява на членовете на общността да се идентифицират като трети пол. Няколко навлязоха в политиката на Бангладеш, като една транссексуална жена беше избрана за кмет на провинциален град през 2021 г.

Но те все още се борят за основно признание и приемане и нямат права на собственост и брак. Те също така често са дискриминирани при наемане на работа и е много по-вероятно да бъдат жертви на насилствени престъпления и бедност, отколкото средния бангладешец.

Твърдолинейни ислямистки групи се нахъсаха срещу признаването на транссексуалните бангладешци в училищните учебници, което доведе до митинги с искане правителството да се откаже от натиска си да ги включи в учебната програма.

Мюфтията Абдур Рахман Азад, основател на благотворителна организация за хиджра, каза, че новата джамия е първата по рода си в страната.

Подобно начинание, планирано в друг град, беше спряно миналия месец след протест на местните жители, добави той.

Десетки местни хиджри дариха време и пари за изграждането на Дакшин Чар Калибари Масджид за третия пол, който отвори врати този месец.

Има и гробище, след като миналата година местно мюсюлманско гробище отказа да погребе член на общността.

Имамът на джамията Абдул Моталеб, 65, каза, че преследването на общността на хиджра е против ученията на неговата вяра. „Те са като всеки друг народ, създаден от Аллах“, каза той.

„Ние всички сме човешки същества. Може би някои са мъже, други жени, но всички са хора. Аллах разкри свещения Коран за всички, така че всеки има право да се моли, никой не може да бъде отказан.“

Новата джамия вече се бори с предразсъдъците. Местният Тофазал Хосейн, 53, предлага петъчни молитви там за втора поредна седмица.

Той каза, че животът и молитвата с общността на хиджра са променили „погрешните му представи“ за тях. Те живеят праведно като другите мюсюлмани“, каза той.

Последвайте ни в