Най-новата адаптация на „Цветът лилав“ се проваля с главния си герой
Глория Оладипо
Новият хитов филм с награда „Оскар“, базиран на наградения роман на Алис Уокър, е разочароващо срамежлив относно странността на главния си герой
Книгата The Color Purple на Алис Уокър, носителка на наградата "Пулицър", проследява основните години на Сели, чернокожо момиче от Джорджия през 1900 г., което оцелява след малтретиране от страна на баща си и съпруг, Мистър.
Има хирургически баланс в това как да изобразиш Сели: някой, лишен от любов и състрадание, но никога пасивен, никога слаб. За съжаление, най-новият музикален римейк на голям екран, режисиран от Blitz Bazawule и написан от Маркъс Гардли, не живее в пълнотата на живота на Celie, особено странността на Celie.
От оригиналния текст на Уокър до последващите адаптации, има различни методи, избрани да изразят мислите на Сели. В романа от 1982 г. Сели пише писма до Бог, придавайки текстура на живота си извън несправедливостите, причинени й.
Интерпретацията на Стивън Спилбърг от 1985 г. вмъква писмата като глас на дете и възрастна Сели (изиграна от командващия Упи Голдбърг). Bazawule избира изцяло да се откаже от писмата, илюстрирайки вътрешния монолог на Celie чрез фантастични поредици. В един момент Celie (нежна Fantasia Barrino) фантазира, докато привлича Шуг Ейвъри (Taraji P Henson) във вана; в съзнанието си Сели проследява омекналата от сапун ръка на Шуг, докато двамата бавно се въртят на въображаем грамофон. В друга поредица двамата изпълняват сложен танц в рокли с капаци, преди да споделят първата си целувка в реалния живот.
Вмъкванията дават известна представа и са необходим контрапункт на бруталността на изходния материал. Но размаханите фантазии често действат като отзвук на емоциите на Сели, а не като просветление. Те пренебрегват сложността на Сели, усложненията, уловени в думите на Уокър. Отказът да участва в важни моменти от живота на Celie е най-разочароващо уловен в романтичната й връзка с Shug.
Bazawule призна Celie за „странна икона“ и каза, че последният филм е опит да се „облегне“ на сексуалната ориентация на Celie. Но да се каже, че последната итерация поставя странността в центъра, би било грешка. Изобразяването на връзката на Сели и Шуг, централно място в творчеството на Уокър, остава срамежливо и целомъдрено.
Адаптацията на Базавул е по-явен израз на сапфични взаимоотношения от тази на Спилбърг (154-минутният филмът включваше една целувка между двамата, без установена дългосрочна връзка), но се чувства толкова лишен от истинска любов между двете жени.
Докато книгата на Уокър показва пълнотата за връзката на Сели и Шуг, Базауле не установява дългосрочно партньорство между двамата, нито признава раздялата на двойката (както се вижда в адаптацията на Бродуей от 2005 г.). В текста на Уокър Сели открива пълнотата на женствеността благодарение на Шуг, любовта, която може да задържи към себе си, способността й да бъде независимо и сексуално същество.
Сели открива способността си за сексуално удоволствие чрез Shug, дори преди двамата да правят секс. Шуг насърчава Сели да изследва себе си сексуално, като й помага да наблюдава как Сели разглежда вагината си в огледалото.
Шуг остава до Сели, докато тя преодолява допълнителни катаклизми. Когато Celie открива, че Mister е криел писма от сестра си, Shug се гушка със Celie и я насърчава да намери агенция чрез шиене и носене на панталони.
Във версията на Bazawule, решението на Celie да Започнете да продавате панталони е повратна точка, в която се натъква, след като получи наследство от биологичния си баща. Но действителният текст на Уокър е точен: решението да се носи и ушие дрехата само по себе си е странен акт на съпротива, вдъхновен от Шуг пред лицето на тиранията на Мистър.
Вместо почитане Намеренията на Уокър, филмът изтрива връзката на двойката почти изцяло и предателствата, които идват с нея.
Решението на Шуг да има връзка с 19-годишно момче (също включен в музикалната адаптация на Бродуей) е премахната. Сюжетната точка послужи като намигване към експанзивността на собствената сексуалност на Шуг, но също така и към дълбоката инвестиция на Сели в тяхното взаимно домашно обитаване.
Базавуле и Гардли вместо това се ангажират да покажат претърпяното насилие от Celie в старателни подробности. Шамарите, понесени от Celie, са включени лесно. Една от най-ранните фантазии във филма – Сели се оттегля в бляскава картина на Шуг – идва, когато тя е изнасилена от Мистър.
Злоупотребата, разбира се, е ключът елемент от историята на Уокър. Но тук унижението на Сели е приоритетно пред връзката й с Шуг и нейното цялостно изцеление.
Във време, когато чернокожите куиър хора са изправени пред нарастващи заплахи и насилие, изборът да се заличи това на Сели странността се чувства особено вредна. Черните куиър и транс хората все повече и систематично са подложени на заплаха, тъй като законодателите приемат множество анти-ЛГБТК+ закони и престъпленията от омраза срещу чернокожи и куиър общности се увеличават в цялата страна.
Последният пример на The Color Purple може да предостави необходимия пример за изцелението, което странните връзки могат да осигурят. Може да послужи като възхвала на черната сапфична общност, особено когато такива връзки се третират с подозрение и осъждане.
Вместо това тази нишка от живота на Сели е разкъсана. Когато Celie заявява, че е „тук“, тя е „красива“, това също трябва да включва нейната странност.
