Пеещите сестри в Афганистан се противопоставят на талибаните под бурка
Като светът наблюдаваше завръщането на талибаните на власт през август 2021 година, две сестри в Кабул бяха измежду милионите дами в Афганистан, които можеха непосредствено да почувстват по какъв начин новият режим стяга хватката си върху тях. Те взеха решение, че не могат просто да стоят обратно и да гледат по какъв начин свободите на дамите се лимитират, и започнаха скрито да употребяват силата на гласовете си, с цел да се съпротивляват. Поставяне на себе си в огромна заплаха в страна, където музиканти могат да бъдат задържани, те започнаха певческо придвижване в обществените медии, известно като Последната факла. " Ние ще пеем това, само че може да ни коства живота “, сподели един от тях в записано видео, преди да стартират мелодията. Издадено е през август 2021 година, преди малко дни след завладяването на талибаните и бързо стана вирусен във Фейсбук и WhatsApp. Без никакъв музикален опит, сестрите - които носят бурки, с цел да прикрият самоличността си - станаха музикален феномен. " Нашата борба стартира тъкмо под знамето на талибаните и против талибаните ", споделя Шакайек (не е същинското й име), по-младата член на дуото. " Преди талибаните да дойдат на власт, в никакъв случай не бяхме писали нито едно стихотворение. Това направиха талибаните с нас. " След завръщането си на власт, на талибаните бяха нужни по-малко от 20 дни, с цел да приложат неповторимата си визия за Афганистан. Налагането на шериата (ислямския набожен закон) в всекидневието и ограничението на достъпа на дамите до обучение бяха измежду техните цели. Жените излязоха по улиците на Кабул и други огромни градове, с цел да се съпротивляват, само че беше изправен пред жестоки репресии. " Жените бяха последната светлина на вяра, която можехме да забележим ", споделя Шакайек. " Ето за какво взехме решение да се назовем Последният факел. Мислейки, че няма да можем да отидем на никое място, взехме решение да стартираме скришен митинг от у дома. " Двойката скоро пусна други песни, изпяти от сини бурки, тъкмо както беше първата ария. Едното беше известно стихотворение на починалата Надя Анджуман, която го написа в символ на митинг против първото завладяване от талибаните през 1996 година. Как мога да приказвам за мед, когато устата ми е цялостна с отрова? Уви устата ми е разрушена от нечовечен юмрук… О, за деня, в който счупих клетката, Освободете се от тази изолираност и пейте от наслада. Тъй като талибаните не разрешиха образованието на дамите, Надя Анджуман и нейните другари се срещаха в подземно учебно заведение, Златната игла, където се преструват, че шият, само че вместо това четат книги. Те също носеха синя бурка, известна като чадари в Афганистан. По-голямата от двете пеещи сестри, Машал (също псевдоним), съпоставя бурката с " „ мобилна клетка “. „ Това е като гробище, където са заровени фантазиите на хиляди дами и девойки “, споделя тя. " Тази бурка е като камък, който талибаните хвърлиха върху дамите преди 25 години ", прибавя Шакайек. „ И те го направиха още веднъж, когато се върнаха на власт. „ Искахме да използваме оръжието, което използваха против нас, с цел да отвърнем на техните ограничавания. “ Сестрите са издали единствено седем песни до момента, само че всяка има мощен резонанс измежду дамите в цялата страна. Като начало те използваха текстове на други създатели, само че доближиха до точка, „ където нито едно стихотворение не можеше да изясни по какъв начин се усещаме “, споделя Shaqayeq, тъй че те започнаха да пишат свои лични. Темите им са задушаващите ограничавания, сложени върху всекидневието на дамите, лишаването от независимост на деятели и нарушаванията на човешките права. Феновете дадоха отговор, като разгласиха свои лични осъществявания на песните в обществените медии. В някои случаи те също носеха бурки като дегизировка, до момента в който една група афганистански възпитаници, живеещи отвън страната, записаха версия на сцената в учебната публика. Това е противоположното на това, което Талибаните желаеха да реализират. Една от първите им ограничения след поемането на властта беше да размени Министерството по въпросите на дамите с Министерството за разпространяване на добродетелта и попречване на Заместник. Новото министерство освен наложи носенето на бурка, само че и осъди музиката за сякаш заличаване на корените на исляма. " Пеенето и слушането на музика е доста нездравословно “, сподели Sawabgul, чиновник, който се появи в един от пропагандните видеоклипове на министерството. „ Това отвлича вниманието на хората от Божиите молебствия... Всеки би трябвало да стои надалеч от това. “ Скоро в обществените медии се появиха видеоклипове на талибански пехотинци, горящи музикални принадлежности и парадиращи задържани музиканти. Шакайек споделя, че е имала доста безсънни нощи, мислейки, че талибаните може да ги разпознават. " Видяхме заканите им в обществените медии: „ След като ви намерим, знаем по какъв начин да извадим езика ви от гърлото ви “, споделя Машал. " Нашите родители се плашат всякога, когато четат тези мнения. Казват, че може би е задоволително и би трябвало да спрем... Но ние им споделяме, че не можем, не можем просто да продължим с естествения си живот. " За тяхната сигурност сестрите напуснаха страната предходната година, само че се надяват скоро да се върнат. Сонита Ализада, професионален рапър от Афганистан, който в този момент живее в Канада, е един от тези, които се възхищават на видеоклиповете на Last Torch от чужбина. " Когато видях две дами под бурка пеех, почтено казано, плаках “, споделя тя. Тя е родена през 1996 година, годината, в която талибаните за първи път поеха властта, а фамилията й избяга в Иран, когато тя беше просто дете. Там майка й се опита да я продаде на насилствен брак, само че тя откри изхода си посредством музиката. Подобно на двете сестри от Последния факел, тя вижда дамите, които стачкуваха против талибаните, като знак на вяра. Една от песните на сестрите се отнася до протестиращите непосредствено. Вашата борба е красива. Твоят женски вик. Ти си моята счупена фотография на прозореца. " Ситуацията е доста разочароващо в Афганистан сега, тъй като загубихме десетилетия прогрес “, споделя Сонита. „ Но в тази мрачевина има светлина, която към момента гори. Виждаме хора, които се борят със личния си гений. “ BBC също сподели една от най-новите песни на сестрите на Фарида Махваш, една от най-известните певици в Афганистан, с кариера от над половин век до скорошното й пенсиониране. " Тези две певици ще навършат четири и по-късно станете 10 и по-късно 1000 ", сподели тя. „ Ако един ден излязат на сцената, ще ходя с тях, даже в случай че би трябвало да употребявам бастун. “ В Кабул репресиите против активизма се ускори в допълнение през миналата година, като управляващите не разрешиха на дамите да организират манифестации и арестуваха тези, които се опълчват на възбраната. Една от последните песни на сестрите е за дами деятели, които бяха хвърлени в пандиза от талибаните и държани в това, което Хюман Райтс Уоч разказва като „ ужасни условия “. Вълните от женски гласове счупете ключалки и веригите на пандиза. Тази химикалка е цялостна с нашата кръв счупва вашите мечове и стрели. " Тези стихотворения са единствено дребна част от тъгата и болката, които имаме в сърцата си, " Shaqayeq споделя. „ Болката и битката на народа на Афганистан и скръбта, която са претърпели под ръководството на талибаните през последните години, не могат да се поберат в това всяко стихотворение. " Организация на обединените нации споделя, че талибаните могат да бъдат виновни за апартейда сред половете, в случай че не престават с актуалната си политика. Талибаните дадоха отговор, че ползват шариата и няма да одобряват външна интервенция във вътрешните работи на страната. Shaqayeq и Mashal работят върху идващите си песни. Те се надяват да повторят гласа на дамите в Афганистан в битката им за независимост. „ Гласът ни няма да бъде заглъхнал. Не сме изтощени. Просто началото на нашата борба. " Имената на сестрите са изменени за тяхната сигурност. BBC 100 Women показва 100 вдъхновяващи и авторитетни дами по света всяка година. Следвайте BBC 100 Women в Instagram и Фейсбук. Присъединете се към диалога с #BBC100Women.
