Преглед на Берлинале 2024: „Моята любима торта“ – трогателен и нежно подривен ирански шедьовър

Майсторска иранска трагикомедия, която е ранен кандидат за тазгодишната Златна мечка.

Иранските режисьори Мариам Могадам и Бехташ Санаеха не са непознати на Берлинския кино фестивал, защото техният замайващ филм „ Балада за бялата крава “ имаше премиера на Берлинале през 2021 година Тази година обаче новото им взаимно изпитание, My Favourite Cake, се прожектира без тяхно наличие.

На филмовото дуо има възбрана да пътуват от иранските управляващи и имат техните паспорти иззети. Те също по този начин са изправени пред правосъден развой „ по отношение на тяхната работа като художници и режисьори. “

И какви режисьори са те, защото ще отнеме много време на кино лентата, с цел да детронира „ Моята обичана торта “ като ранен любимец за тазгодишната Златна мечка.

Филмът наблюдава самотната седемдесетгодишна вдовица Махин (Лили Фархадпур), която спи до обяд, полива растенията си и отива да пазари за обяд със своето „ остаряло момиче “ другари. След един подобен обяд, по време на който дамите разискват изгодата от брака и мъжете, Махин взема решение да се свърже още веднъж с изгубените свободи от младостта си, в този момент заличени в неразпознаваем Иран. Тя копнее да прегърне нов късмет за благополучие и да насърчи значима връзка, откакто е изгубила брачна половинка си преди 30 години.

Тя го открива, когато подслушва диалог в ресторант за пенсионери и насочва погледа си към разведения таксиметров водач Фарамарц (Есмаил Мехраби). Тя импулсивно го следва до стоянката на такситата, където работи, и упорства той да я закара до у дома, като безочливо го кани да прекара една открадната вечер с нея.

Докато трогателната връзка сред тях се задълбочава с храната и виното, а главозамайването им е окуражавано от осезаемо възприятие на вяра, надеждата е рисково и доста нежно нещо в Иран...

Заснет (предимно тайно) почти по същото време, когато митингите Жена, живот, независимост избухнаха в цялата страна, My Favorite Cake е доста по-критичен към иранския режим, в сравнение с наподобява в началото историята му. Това провокира дискусия, защото демонстрира жена, която не носи наложителния хиджаб, хора, които пият алкохол и танцуват, само че също по този начин включва няколко мощни разкопки на полицията за морал.

Например, в устрема й да излезе там, Махин се разхожда в локален парк, където вижда по какъв начин полицията за морал се пробва да арестува млада жена за това, че не носи вярно хиджаба си.

„ Убиваш ги поради няколко кичура коса? “, дава отговор Махин, директна отпратка за членовете на публиката към Махса Амини, която умря в полицейски арест, откакто беше задържана.

Когато съумява да избави младата жена (и заобикаля самата тя да бъде задържана за същото престъпление), Махин й споделя: „ Ти би трябвало да отстояваш себе си “ – обръщение за овластяване, което не може да бъде толерирано под репресивния режим на нацията.

Моята обичана торта кипи от дръзката сила на придвижването „ Жена, живот, независимост “., даже и да е сгушено в сантиментална трагикомедия, която се трансформира в Линклейтър през втората половина. Движи се от две превъзходни осъществявания на Фархадпур и Мехраби, чиито благи лица и взаимна химия вършат вечерта и на Махин, и на Фарамарц да споделят тресчица от комедия, наслада и трогателност. Една сцена даже вижда по какъв начин пияните ухажори несъзнателно пресъздават сцена от Казино Роял.

Но едно нещо не е красиво, тъй като трае.

Внезапно-драматичната-за-някои / постепенно-телеграфирана-за-други тонална смяна няма да се хареса на всички, само че води до къс завършек и разкрива алегоричното измерение на заглавието (отвъд печенето на искрено дразнещо усета портокалов цвят). Като трансформират вечерните празненства от радостни в трагични, Могадам и Санаех разкриват какъв брой майсторски са основали тънък, само че мощен коментар за суровата действителност, пред която са изправени иранските дами, и какво може да сполети тези, които се осмеляват да поемат надзор над живота и ориста си.

Като демонстрират иранските дами като човешки същества (нека това начало на изречението ви седи), режисьорите прекрачиха това, което назоваха „ алените линии “ на иранското ръководство.

Щастливи сме да имаме режисьори, които се осмеляват да се опълчват на потисничеството, както и кино фестивали, които програмират тяхната работа. И оттатък социално-политическия подтекст на кино лентата – който може да накара някои цинично да предположат, че всяка победа на Bear в края на фестивала се лимитира до акт на поддръжка на артистичното непокорство – Moghaddam и Sanaeeh сервират нежно покъртителен шедьовър, цялостен със сърце, за погребението на вярата на място, където тя сега не може да пораства.