Протест, настроен на банджо: Танцът на Джамар Робъртс за трудни времена
„Това не е забавно.“
Това е какво каза хореографът Джамар Робъртс на членовете на Martha Graham Dance Company на скорошна репетиция на „We the People“, първата му работа за трупата.
Анти-забавлението бележката беше необходима, защото музиката предполагаше друго. „We the People“ включва преаранжирани песни от „You’re the One“, най-новият и най-закачлив албум на певицата и текстописец Рианън Гидънс. Това е музика на веранда от люлеещ се стол или акомпанимент за тропане с крак.
Но танцът на Робъртс, който ще има своята премиера в Ню Йорк на 17 април като част от компанията на Греъм сезон в Ню Йорк Сити Сентър, не е забавление. Това е протест, облечен в деним. (Костюмите са от Карън Йънг.) През голяма част от работата танцьорите се изправят срещу публиката с вдигнати юмруци. Те се движат бързо и силно — сякаш „крещят на хората“, както се изрази Робъртс в интервю след репетицията.
с Майкъл Абелс за тяхната опера „Омар“). Наскоро мисията получи удар на Бионсе чрез приноса на Гидънс към албума на поп звездата „Cowboy Carter“, който повдигна дискусии за чернотата на кънтри музиката.Another Wasted Life“, песен, която Гидънс написа за Калиф Браудър, която се самоуби, след като беше затворена три години без съдебен процес, не е в „Ние, хората“, но тя усеща призрака на това в танца.“ Склонна съм да омаловажавам моите банджо мелодии“, каза тя. „Но всъщност има много в тях. Моят звук на репликата на банджо за менестрел от 1850 г., на което свиря, е съсредоточен както в болка, така и в радост. В музиката има история и Гейб и Джамар я откриха.“
„Рианън и аз вършим една и съща работа“, каза Робъртс. „Тези разкопки правят старите неща нови, изваждат скрити истории наяве. Ние сме от едно и също племе.“
Такива разкопки също са в традицията на Греъм, както Робъртс знае. Въпреки че идва извън компанията на Греъм, той е обучен в нейната техника. Един от най-важните му учители беше Питър Лондон, който беше главен танцьор в трупата на Греъм. Робъртс каза, че вижда себе си повече като хореограф на модерен танц, в линията на Греъм, отколкото като съвременен, следващ по-новите тенденции.
„Речникът на Греъм винаги е бил в тялото ми,” каза той, „и винаги е бил в работата ми.”
„Ние, хората“ включва проблясъци на американски народни танци, извиваща се работа на краката подходящо за хамбарски танц, но както в „Апалачската пролет” на Греъм, тези щрихи са трансформирани от модерния танцов подход. Свиването и освобождаването, същността на техниката на Греъм, която тя нарече драматизация на дишането, е конституционна в „Ние, хората“. На тази неотдавнашна репетиция обаче понякога изглеждаше така, сякаш Робъртс трябваше да научи танцьорите на Греъм как да се движат с правилната атака на цялото тяло.
„Те са толкова потопен в тази традиция,” каза той, „че когато вляза и ги помоля да направят нещо малко по-различно” – заедно с движението, базирано на Греъм, извадено от контекста на Греъм – „чувства се, че телата им се объркват. Работим върху това.“
Робъртс каза, че бидейки хореограф на свободна практика — напоследък той работи за балет като New York City Ballet и San Francisco Ballet — може карат го да се чувства „незащитен“, липсва познат език между него и танцьорите, с които е нает да работи.
Но той не е толкова извън компанията на Греъм. Найт е един от най-добрите му приятели; те са тренирали в едно и също училище в Маями като тийнейджъри. А Алесио Крогнале-Робъртс, който прави соло по време на една от тихите интерлюдии, е женен за Робъртс. („Не можех да не му дам соло“, каза Робъртс.)
„Той представлява L.G.B.T.Q. общност“, каза Робъртс за ролята на съпруга си. „В тялото му се води тази борба между това да бъде освободен и да се налага да се приспособява.“ Крогнейл-Робъртс също е имигрант от Италия, „бърза, опитвайки се да изпълни мечтите си“, каза Робъртс. Това е и в солото.
Уилямс и Найт, другите двама солисти, са черни. Танцьорите в компанията на Греъм често са типови, каза Уилямс, като чернокожите танцьори играят силните или секси роли или може би фигурата на майката. „Имах чувството, че той ме познава“, каза тя за Робъртс. „Чувствах се толкова специално някой да ме види заради мен, вместо да ме вписва в архетип.“
Доскоро чернокожите хореографи, работещи за Греъм, бяха оскъдни. Едно от единствените искания, които Гидънс отправи към Робъртс, каза той, беше да центрира черни танцьори.
„Това е като, каква е целта?“ каза тя в интервюто си. „Какви ударни вълни може да изпрати това, след като приключи? Опитваме се да създадем системна промяна и ако има възможност да поставим на преден план чернокожите артисти, трябва да я използваме.“
„Това не означава, че трябва бъдете цитат-нецитат Черна история“, продължи тя. „Всъщност е по-добре да не е така.“ Това, което й хареса да види участието на Уилямс и Найт в „Ние, хората“, каза тя, беше, че се чувстваше нормално.
Отбелязвайки, че има много перформативен многообразие и приобщаване напоследък, Гидънс даде заслугата на компанията на Греъм за наемането на артисти, предоставянето им на подкрепа и стоенето им настрана.
„Хората се опитват да поправят начините, по които са били поставен в камък за дълго време“, каза тя, призовавайки за благодат. „Джамар и аз искахме да използваме тази възможност, за да направим нещо, което отговаря на нещо в нас, и го направихме.“
За Робъртс протестната позиция е нова посока и прави го нервен. „Толкова е просто, че се усеща малко настръхване“, каза той. Но той също смята, че може да е мощен. „Това е началото на разговор“, каза той.
