С помощта на китове хореографът пада в бездна

Китове, черни тела, океан, изменение на климата, протестни придвижвания – през последните няколко години всички те направиха метода им на работа от Мейфийлд Брукс, хореограф, танцьор и вокалист.

Последната конюнктура за непрестанно развиващия се танцов план на Брукс е величествена: Tall Ship Wavertree, последният тримачтов товарен транспортен съд с стоманен корпус в света. Построен през 1885 година и акостиран на пристан 16, Wavertree се простира на дължината на футболно игрище.

Тази седмица, като част от фестивала River to River, Брукс (който употребява те/тем местоимения) приключва пътуването си с китове с две творби: „ Whale Fall Abyss “, танцово зрелище на кораба, което е част от музея на пристанището на Южна улица; и „ Whale Fall Reckoning “, съпътстваща апаратура в изложба — бивше складово помещение за муниции — на Governors Island.

Ние всички сме същества на земята; всички се разлагаме. И тук, на Wavertree, както и планът Whale Fall на Брукс, който стартира като пробен танцов филм през 2021 година Това чувство за раздробяване се случва в края на творбата, в товарния отсек на кораба, където към Брукс се причислява Дороти Карлос на електрическия виолончело. В тази последна част, натрапчива композиция от музика и танци, Брукс извиква призраци и предшественици от китоловци и кораби за плебеи. От тялото им се излъчват продължителни звуци, които се усещат дълбоки като дъното на океана.

Присъствието на Брукс — извънземно и сурово — придобива проникваща, гърлена горест в големия товарен отсек, където те се виждат изначало от разстояние. В прочут смисъл концепцията на Брукс за разлагащ се танц се случва пред очите ви, до момента в който Брукс и Карлос последователно понижават силата на звука, до момента в който звуците и нотите им не замязят на шепот.

Изпълнението е “ съвсем се трансформира в рухването на китове “, сподели Брукс. „ Това е като този разкапан танц и вокално осъществяване. Няма думи. Движението е лимитирано до по-малки пространства или нашите тела в действителност се трансформират в китове в прочут смисъл. И звуковият резултат е все по-ефимерен и по-малко разбираем. ”

През последните няколко години Брукс видя някои аналогии сред телата на китовете и телата на Блек хората. „ Гледах кораба за плебеи и гледах китоловния транспортен съд и това, което забелязах, беше, че, несъмнено, при кораба за плебеи товарът са африканските тела “, сподели Брукс. „ Но в китоловния транспортен съд там съхраняват мазнината. “

Това, сподели Брукс, „ е заплитането. Ето по какъв начин робството и потреблението на черни тела като благосъстоятелност се пресичат с китоловната промишленост. “

Те виждат океана като „ утробата на земята “ и нещо, което се нуждае отбрана, хрумвания, които ще оформят идващия им план. В наши дни, сподели Брукс, ударите на кораби са една от най-големите аргументи за гибелта на китовете. Има и тежестта на сегашния миг. Начинът, по който резонира в тялото на Брукс, се свежда до гръбначния дирек.

„ Виждам връзки с метода, по който китът танцува и метода, по който тялото може да се движи във вода с гръбнака, “, сподели Брукс. „ Какво има за възобновяване в границите на тази тежест? И с танците и със звуците, за мен става дума за този тип резонанс с водата. Това е памет. Това е методът, по който гръбначният дирек може да се движи и да поддържа танц или придвижване, или плуване, което за мен е, разбирате ли, танц. “