Трябва ли есетата в колежа да засягат расата? Някои смятат, че решението за положителни действия не им оставя избор
ЧИКАГО (AP) — Когато започна да пише есето си в колежа, Хилари Амофа разказа историята, която смяташе, че приемните служби искат да чуят. За това, че си дъщеря на имигранти от Гана и израснала в малък апартамент в Чикаго. За трудностите и борбата.
След това тя изтри всичко.
„Просто ще се окажа, че изпитвам травма“, каза 18-годишният абитуриент от гимназията Линкълн Парк в Чикаго. „И аз просто си мисля, че това всъщност не казва нищо за мен като личност.“
Когато Върховният съд сложи край на утвърдителните действия във висшето образование, той остави есето в колежа като едно от малкото места където расата може да играе роля при решенията за прием. За много цветнокожи студенти мигновено повече се налагаше на и без това високата задача по писане. Някои казват, че са почувствали натиск да използват трудностите си, докато са се състезавали за място в кампуса.
Амофа тъкмо започваше да мисли за есето си, когато съдът издаде решението си и то я остави с вълна от въпроси. Може ли все още да пише за своята раса? Може ли да бъде наказана за това? Тя искаше да разкаже на колежите за своето наследство, но не искаше да бъде определяна от него.
В часовете по английски език Амофа и нейните съученици прочетоха примерни есета, които изглежда се съсредоточаваха върху някаква травма или трудности. Това я остави с впечатлението, че трябва да пише за най-трудните моменти в живота си, за да покаже докъде е стигнала. Но тя и някои от нейните съученици се чудеха дали животът им е бил достатъчно труден, за да привлекат вниманието на приемните служби.
„За много ученици има чувството, че трябва да преминат през нещо толкова ужасно, за да се почувстват достойни да ходят на училище, което е някак тъжно“, каза Амофа, дъщеря на болничен техник и Шофьор на Uber.
Тазгодишният старши клас е първият от десетилетия, който се ориентира към приемането в колеж без утвърдителни действия. Върховният съд потвърди практиката в решенията от 70-те години на миналия век, но консервативното мнозинство в този съд установи, че е противоконституционно колежите да придават допълнителна тежест на студентите само поради тяхната раса.
Все пак решението остави място на расата да играе непряка роля: главният съдия Джон Робъртс пише, че университетите все още могат да обмислят как животът на кандидата е бил оформен от тяхната раса, „стига тази дискусия да е конкретно свързана с качество на характера или уникална способност.“
„Полза за студент, който е преодолял расовата дискриминация, например, трябва да бъде обвързана със смелостта и решителността на този ученик“, пише той.
Много колежи отговори с нови подкани за есе, питайки за произхода на учениците. Университетът Браун попита кандидатите как "аспект от вашето израстване ви е вдъхновил или предизвикал." Университетът Райс попита студенти как техните гледни точки са били оформени от техния „произход, опит, възпитание и/или расова идентичност.“
ЧУДИТЕ СЕ ДАЛИ УЧИЛИЩАТА „ОЧАКВАТ МЪЖНА ИСТОРИЯ“
Когато Дариан Мерит започна да пише есето си, той знаеше, че залозите са по-високи от всякога заради решението на съда. Първият му инстинкт беше да пише за събития, които го накараха да живее при баба си като дете.
Това бяха болезнени спомени, но той си мислеше, че могат да играят добре в училища като Йейл, Станфорд и Вандербилт.
„Чувствам, че комисията по приема може да очаква плачеща история или трагична история“, каза Мерит, старши в Кливланд. „И ако не им осигурите това, може би те няма да почувстват, че сте преминали през достатъчно, за да заслужите място в университета. Много се борих с това.“
Той пише чернови, фокусиращи се върху детството си, но това никога не е било повече от колекция от спомени. В крайна сметка той изостави идеята и се насочи към есе, което да се откроява със своята позитивност.
Мерит пише за летен лагер, в който започва да се чувства по-комфортно в собствената си кожа. Той описа приемането на неговата личност и противопоставяне на склонността му да угажда на другите. В есето имаше хумор - съсредоточаваше се върху битка с водни пистолети, където той имаше победа, но в комедиен обрат се подхлъзна и падна. Но есето отразява и чувствата му, че не е „достатъчно черен“ и му се подиграват, че слуша „музика на белите хора“.
„Помислих си: „Добре, ще напиша това за себе си и просто ще видим как ще стане“, каза той. „Чувствах се истински и като честен разказ.“
Есето описва пробив, когато той се научи „да поемам собственост върху себе си и бъдещето си, като споделям истинската си личност с хората, които срещам. ... Осъзнах, че първата глава от моята собствена история току-що беше написана.“
РЕШЕНИЕ ПРЕДЛАГА ОСНОВНИ ТЕМИ ПО ЕСЕТА
Както много студенти, Макс Декър от Портланд, Орегон , беше написал есе за колежа по една тема, само за да промени посоката след решението на Върховния съд през юни.
Първоначално Декър пише за любовта си към видеоигрите. В детството, заобиколено от постоянни промени, след развода на родителите му, игрите, които пренасяше от място на място на своя Nintendo DS, бяха източник на утеха.
Но есето, което изпрати в колежите, се фокусира върху общността той откри чрез Word is Bond, лидерска група за млади чернокожи мъже в Портланд.
Като единственото еврейско дете от две раси с разведени родители в преобладаващо бяла християнска общност, Декър пише, че постоянно се е чувствал като странния. На пътуване с Word is Bond до Капитолийския хълм, той и приятели, които изглеждаха точно като него, се ръкуваха със законодателите. Опитът, пише той, промени начина, по който вижда себе си.
„Това е, защото съм различен, че предоставям нещо ценно на света, а не обратното“, пише той.
Като първо поколение студент, Декър се замисли за фините начини, по които неговите връстници изглежда знаят повече за навигирането в процеса на прием. Те се погрижиха да влязат в класове за напреднали в началото на гимназията и знаеха как да си осигурят блестящи препоръчителни писма.
Ако писането за раса щеше да му даде леко предимство и да покаже на служителите по приема по-пълна картина на неговите постижения, той искаше да се възползва от това малко предимство.
Първият му спомен за расата, Декър каза, когато отиде да се подстриже в началното училище и бръснарят направи груби коментари за къдравата му коса. Доскоро несигурността, която създаде този момент, го караше да държи косата си късо подстригана.
Чрез Word is Bond Декър каза, че е намерил място да изследва своята идентичност като чернокож. Това беше един от първите случаи, в които той беше заобиколен от черни връстници и видя чернокожи модели за подражание. Това го изпълни с чувство на гордост от самоличността му. Край на шумотевица.
Натискът да пише за раса включваше компромис с други важни неща в живота му, каза Декър. Това включваше страстта му към журналистиката, като статията, която написа за усилията за съживяване на някога процъфтяващ квартал на чернокожите в Портланд. В крайна сметка той написа 100 знака за журналистиката си в раздела за дейностите на приложението.
„Последното ми есе ми се стори вярно. Но разликата между това и другото ми есе беше фактът, че не исках непременно да споделя истината“, каза Декър, чийто най-добър избор за колеж е Тулейн в Ню Орлиънс, поради разнообразието на региона. „Чувствах се така, сякаш просто трябваше да огранича истината, която споделях, до това, което чувствах, че светът очаква от мен.“
ИЗРАЗВАНЕ НА ВЪЗДЕЙСТВИЕТО НА РАСАТА
Преди Върховния Съдебното решение изглеждаше дадено на Imani Laird, че колежите ще разгледат начините, по които расата е докоснала живота й. Но сега почувства, че трябва да го изясни.
Когато започна есето си, тя размишляваше как се е сблъсквала с пристрастия или се е чувствала пренебрегната като чернокож ученик в предимно бели пространства.
Имаше една година в час по математика, когато учителят я наричаше с името на друг черен ученик. Имаше коментари, че ще й е по-лесно да влезе в колеж, защото е чернокожа.
„Не ми беше по-лесно поради моята раса“, каза Лейрд, ученик в Newton South High Училище в предградията на Бостън, което беше прието в университетите Уелсли и Хауърд и чака да чуе от няколко колежа от Бръшляновата лига. „Имах неща, които трябваше да преодолея.“
В последните си есета тя пише за дядо си, който е служил в армията, но му е отказан достъп до обезщетения на GI Bill поради неговата раса.
Тя описа как дискриминацията подхранва амбицията й да се отличава и да преследва кариера в публичната политика.
„Така че никога не съм се задоволявала с посредствеността“, пише тя. „Независимо от предмета, моята цел в клас не беше просто да участвам, а да се отличавам. Отвъд академичните среди, исках да изпъкна, като си спомням какво започна тази мотивация на първо място.“
ЩЕ ЗАГУБЯТ ЛИ УЧИЛИЩАТА ОТ РАСОВОТО МНОГООБРАЗИЕ?
Амофа смяташе, че положителните действия са фактор само в училища като Харвард и Йейл. След решението на съда тя с изненада установи, че расата е взета под внимание дори в някои държавни университети, в които тя кандидатства.
Сега, без утвърдителни действия, тя се чудеше дали училищата, които са предимно бели, ще станат още по-бели.
Това е в ума й, докато избира между университета в Индиана и университета в Дейтън, като и двата имат сравнително малко чернокожи студенти. Когато беше един от малкото чернокожи ученици в началното си училище, тя можеше да разчита на семейството си и приятели от Гана в църквата. В колежа тя се тревожи за самотата.
„Това е нещото, от което съм нервна“, каза тя. „Отивам и просто се чувствам толкова изолиран, въпреки че постоянно съм сред хора.“
Първите чернови на нейното есе се фокусираха върху израстването в семейство с ниски доходи, споделяйки спалня с брат си и баба си . Но това не каза на колежите коя е сега, каза тя.
Последното й есе разказва как е прегърнала естествената си коса. Тя пише, че е ходила в основно училище за бели, където съученици са си правили шеги за нейните афро. Когато баба й я изпрати обратно с плитки или коси, те също се подиграваха на тях.
С течение на времето тя пренебрегваше обидите им и намираше красотата в стиловете, носени от жените в живота й. Сега тя управлява бизнес с плитки и други прически в своя квартал.
„Спрях да се виждам през обектива на европейските традиционни стандарти за красота и започнах да се виждам през обектива, който създадох“, написа Амофа.
„Критиката ще продължи, но тя губи силата си, когато знаеш, че имаш корона на главата си!“
___
Ma съобщи от Портланд, Орегон.
___
Образователното отразяване на Асошиейтед прес получава финансова подкрепа от множество частни фондации. AP е единствено отговорен за цялото съдържание. Намерете стандартите на AP за работа с филантропи, списък с поддръжници и финансирани зони на покритие на AP.org.
