Цитат на деня от немския философ Георг Вилхелм Фридрих Хегел: „Да бъдеш независим от общественото мнение е…“

„ Да бъдеш самостоятелен от публичното мнение е първото публично изискване за реализиране на нещо велико. “ - Георг Вилхелм Фридрих Хегел

„ Какво ще кажат хората? “ е може би най-голямата спънка за реализиране на нещо огромно в живота. Това е същата страст, отразена в цитата на Георг Вилхелм Фридрих Хегел.

Хегел не е написал този ред като съвет за самопомощ. Той го е написал като мъдрец, който картографира изискванията, при които същинското великолепие става допустимо. Изречението е тъкмо и безкомпромисно. Не споделя, че публичното мнение е маловажно. Пише, че зависимостта от него е дисквалифицираща. Това е по-трудно и по-конкретно изказване. И не е остаряло нито ден.

Какво значи

Цитатът разпознава систематичен проблем, а не минус на личността. Зависимостта от публичното мнение не е просто въпрос на доверие. Тя е архитектурна. Когато вашите решения се основават на утвърждението на другите, вашият таван се дефинира от тяхното равнище на комфорт. И тълпите съвсем в никакъв случай не се усещат удобно с величието, преди да е пристигнало.

Общественото мнение по формулировка е изоставащ знак. Той отразява това, което към този момент е признато, нормализирано и усвоено от болшинството. Величието, в противен случай, съвсем постоянно включва осъществяване на нещо, преди то да бъде признато. Двамата са в фундаментално напрежение. Не можете по едно и също време да изисквате утвърждение и да произвеждате нещо, което към момента не е заслужило.

Хегел употребява думата „ официално “. Този избор има значение. Той не споделя, че независимостта от публичното мнение е едно от многото потребни качества. Той споделя, че това е първото належащо изискване. Без него другите качества гений, дисциплинираност, визия, храброст не могат да се задействат изцяло. Те остават в клопката на гравитационното привличане на консенсуса.

Цитатът носи и безшумно предизвестие за сегашния миг. Общественото мнение в никакъв случай не е било по-непосредствено, по-измеримо или по-постоянно налично, в сравнение с е през днешния ден. Показателите, мненията, споделянията и реакциите идват в действително време. Изкушението да изградите работата си към тази противоположна връзка в никакъв случай не е било по-силно. Линията на Хегел е директно опълчване на това прелъщение.

Откъде идва

Георг Вилхелм Фридрих Хегел е роден на 27 август 1770 година в Щутгарт, в днешна Германия. Той е необятно считан за един от най-влиятелните философи в западната история. Работата му оформя развиването на екзистенциализма, марксизма и актуалната политическа доктрина по способи, които не престават да отекват и през днешния ден.

Хегел прекарва огромна част от кариерата си в създаване на философия на историята и духа, концепцията, че човешкото схващане и обществото се развиват посредством несъгласия и разрешаване. В тази рамка величието не беше инцидентно. Това беше артикул на хора, които можеха да видят оттатък настоящия консенсус към това, към което се движи историята.

Той не описваше сантиментален блян на самотния талант. Той описваше практическа причина. Индивидите, които оформиха историята във философията, науката, изкуството и политиката, го направиха, като се придържаха към своите убеждения, до момента в който околното мнение беше или безразлично, или враждебно. Умира на 14 ноември 1831 година в Берлин, най-вероятно от холера. Неговата философска система остава измежду най-изследваните и обсъждани в академичната история.

Как да я приложите през днешния ден

Извод 1: Определете къде публичното мнение сега дефинира вашия таван. Това не постоянно е явно. Рядко се афишира като боязън от присъда. Пристига като нерешителност, като време, като изчакване, до момента в който изискванията са подобаващи. Запитайте се почтено кои решения отлагате, тъй като външното приемане се усеща нестабилно. Това отсрочване е зависимостта, която Хегел посочва.

Извод 2: Отделете противоположната връзка от утвърждението. Това не са едно и също нещо. Обратната връзка, която ви оказва помощ да вършите работата по-добре, е в действителност потребна. Одобрението, което просто ви споделя, че тълпата се усеща удобно, е напълно друго нещо. Величието изисква първото. Той е злепоставен от зависимостта от второто. Научете се да ги различавате в действително време.

Извод 3: Забележете какъв брой бързо публичното мнение се обръща към страхотната работа. Почти всяко доста достижение в началото беше посрещнато с равнодушие, песимизъм или цялостно отменяне. Одобрението пристигна по-късно. Това не е изключение; това е моделът. Разбирането на този модел улеснява действието, преди да дойде утвърждението, което е единственият път, когато въобще е допустимо да се работи.

Свързани четения

Републиката от Платон

Изследването на Платон за справедливостта и идеалната страна се сблъсква непосредствено с публичното мнение. Алегорията на пещерата е най-старият метафизичен роман за това какво коства зависимостта от консенсуса на тези, които другояче биха могли да виждат ясно.

Разчитане на себе си от Ралф Уолдо Емерсън

Есето на Емерсън е най-директният англоезичен сателит на линията на Хегел. Неговият мотив, че имитацията е самоубийство и че конформизмът е зложелател на величието, покрива същата основа от друг ъгъл.

Леонардо да Винчи от Уолтър Айзъксън

Биографията на Айзъксън с цел да Винчи е резистентен портрет на човек, който преследва това, което го интересува, без значение от актуалното одобряване. Резултатите дойдоха епохи откакто публичното мнение ги навакса.

Структурата на научните революции от Томас Кун

Епохалната работа на Кун демонстрира, че научните открития съвсем в никакъв случай не се приветстват от съществуващия консенсус. Първо им се оказва опозиция. Това дава на философското изказване на Хегел неговата най-строга емпирична поддръжка.