Бегинажите на Белгия: Спокойни оазиси в свят на шум и разсейване

БРЮЖ, Белгия (AP) — Трокането на куфари, търкалящи се по калдъръмени камъни, моторни лодки, пъшкащи около канал, и гости, бъбриви на няколко езика, обезпечават саундтрак към Брюж, от който излиза наяве, че сте в един от най-туристическите градове в Белгия.

И въпреки всичко към два дузина дами поданици и гости са намерили прикрито леговище от суетата му на място над дребен мост и под богато украсена арка с гравирана латинска фраза „ sauvegarde “ или „ безвредно място “ на британски.

Сгушен в море от жълти нарциси, се намира оазис на мира и успокоение, учреден през 1245 година: Принцовият бегинаж Ten Wijngaerde от Брюж.

В продължение на 22 години Trees Dewever назовава този бегинаж собствен дом. Тя сподели, че обезпечава „ голямо чувство за успокоение и мисля, че имаме потребност от това в този свят. “

Нейният комшия, 23-годишен жител на бегинаж Джо Верплатсен, сподели, че духът на средновековния заслон през днешния ден е успокоителен и обществен.

„ Всеки ден си признателен, че си тук “, сподели тя.

Убежище за дами от средновековни до модерни несгоди

Колкото и да е умерено в този момент, бегинажите се появяват след 12 век като противоотрова против опустошението.

Конфликтите през Средновековието опустошават мъжкото население, създавайки пренасищане от вдовици и самотни дами, които се нуждаят от някакъв тип непоклатимост. Те постоянно избираха по-свободните правила на бегинажите вместо по-строгите манастири, сподели Мишел Ванхолдер, доброволец в църквата Grand Beguinage в Мехелен.

„ Те не желаеха да станат монахини, само че все пак желаеха да живеят дружно без мъже, тъй като нямаше задоволително мъже, които да се оженят “, сподели той.

Жените, които се причислиха, бяха наречени бегини и въпреки да им беше неразрешено да се женят, до момента в който обитаваха в бегиниите, им беше позволено свободно излизане, можеха да имат лична благосъстоятелност и не полагаха религиозни клетви за безбрачие и беднотия като монахините в прилежащите манастири.

„ Жените, които не желаеха да станат същински монахини или религиозни, можеха да имат междинна форма, като се трансфораха в бегини “, сподели Бригите Беернарт, която се реалокира в бегинажа в Брюж преди повече от 20 години.

Жените в бегинажа постоянно работеха, като се грижеха за заболели и небогати, само че също по този начин печелеха пари с ръкоделие и тъкане на дантела. Някои вкарваха облаги назад в общността.

Но бегинажите по друго време бяха прегръщани и преследвани от Ватикана. Една видна бегини, френската християнска мистичка Маргьорит Порете, е наказана като разколник и изгорена на клада през 1310 година

Романистите Кен Фолет, Шарлот Бронте и Умберто Еко са писали за бегини и техните двойници от мъжки пол, просяците.

Архитектурно, бегинажите са предопределени за дами с сходно мислене да живейте в комфорт, тишина и сигурност, с дребни градини, сгушени в леснодостъпни алеи или към основен площад с къщи, гледащи към общ двор. Сърцето на общността съвсем постоянно е бил параклис или черква.

Днес ЮНЕСКО признава за обекти на международното завещание 13 бегинажа във Фландрия, холандоговорящата северна половина на Белгия.

Германската туристка Биата Вайсбейкер, която посети Брюж със брачна половинка си Ахим, сподели, че сходни пространства са били и остават от решаващо значение.

„ Жените имат потребност от място като това: безвредно място, което им дава опция да влязат в себе си. “

Променящите се обичаи на бегинажите

Докато последната бегина в Белгия, Марсела Патийн, умря през 2013 година на 92-годишна възраст, главният принцип на общността на бегинажите се е запазил през последните 800 години.

„ След като сте тук, вие сте в сигурност – това, несъмнено, е било безусловно през Средновековието, откакто сте живели тук, законът не можех да те отведа - сподели тя. „ Днес това е по-скоро безвредно място за дами сами. “

Бегинажът на Брюж и до през днешния ден към момента позволява единствено дами, макар че територията в този момент е благосъстоятелност и се поддържа от самия град, като жителите го наемат от града.

Бегинажът на Белгия провежда публични действия, надявайки се да насърчи общността вътре посредством градинарство и на открито посредством отворени къщи.

Няколко от жителите на Брюж неотдавна засадиха малинови шубраци до стената покрай канала и отглеждат пчелни кошери за мед. „ Светът е ужасяващ за момента и това ни основава усещането, че тук към момента е безвредно “, сподели Беернарт. " Това към този момент дава на Брюж дребен парадайс, в случай че желаете. И животът в този парадайс е необикновен. " —

Авторът на Associated Press Сам Макнийл в Брюксел способства за този отчет.