Фойерверки и лед: 5 фестивала, които трябва да видите в Азия тази зима

За доста хора насладата от зимата се концентрира върху слагането на ски, снегоходки или кънки и излизането навън. Разбира се, това е не по-малко правилно в доста елементи на Азия. Но с климат, вариращ от известния снежен японски остров Хокайдо до тропическите гори на Малайзия, континентът предлага огромно многообразие от зимни удоволствия за пътешествениците, които търсят нещо друго от един ден по скатовете. Някой сашими от прясно уловена планинска пъстърва? Ето пет фестивала, които да разгледате тази зима.

Годишният фестивал на леда, който се организира в окръг Хвачон от 6 до 28 януари тази година, се удвоява като респект към обичаната локална риба.

За да се присъедините, първо купете пластмасова примамка и кол на крайбрежната алея около потока Hwacheon. След това се впуснете в дебелия лед и поискайте авансово пробита дупка в зоната за лов на риба. Сега е време да започнете да примамвате малко пъстърва. Професионален съвет: Всичко е в китката. И при положение, че вашите умения във водата към момента ви липсват, специалистите се стремят да споделят препоръки за лов на риба. Между техните препоръки и изобилието от пъстърва в реката, възможностите за триумф даже на един фен са много положителни.

Тайпусам, тамилски хиндуистки фестивал, честван годишно в периферията на столицата на Малайзия, Куала Лумпур, е доста неща: величествен, пресипнал, фрапантен, опияняващ и несъмнено не за хора със слаби сърца. Всяка година десетки поклонници на фестивала - който чества успеха на господ Муруган над дявол - извършват клетви за персонална жертва, надявайки се, че божеството ще извърши молитвите им: възобновяване на болен родственик, да вземем за пример, или възмездие на предишното злочинство. Всеки адресант на петиция би трябвало да носи кавади или товар за преход до храм, издигнат в големия варовиков комплекс Batu Caves на към осем благи отвън малайзийската столица. Кавадите могат да варират от елементарна тенджера с мляко до комплицирани преносими светилища от стомана и дърво, които могат да тежат повече от 100 паунда.

Много също пробиват плътта си с куки и шишове, процедура, неразрешена в Индия, само че към момента позволена в Малайзия. Гледката на десетки прободени поклонници, изкачващи 250-те стъпала, водещи до храма, измежду бълнуваща олелия от песнопения, барабани и крещяща музика, притегля стотици хиляди богомолци и фенове всяка година. Тази година тридневният фестивал ще доближи кулминационната точка си на 25 януари, когато поклонници и подкрепящите ги членове на фамилията и другари създадат поклонението.

Някои от носителите на кавади – които са прекарали седмици в недояждане и възпиране от секс в подготовка – наподобява са работили в положение на полу-фуга, като наподобява, че не усещат болежка от пиърсинга си. Въпреки интензивната отдаденост и от време на време безредната атмосфера, настроението наподобява повече на улично празненство, в сравнение с религиозна гала. Наистина, за някои от поклонниците, евентуално тези, които са правили поклонението доста пъти, всичко това наподобява изненадващо светско. Последният път, когато присъствах, един мъж, носещ извисяващ се кавади, закрепен за кожата на гърба му с няколко десетки големи стоманени куки, подвигна ръка, до момента в който минавах, усмихна се и извика: „ Откъде си, другар? “ — Simon Elegant

традиция, датираща от над 250 години, малко, само че впечатляващо шоу с фойерверки води до възвестяването на тромпети. След това сухата трева на планината Уакакуса в парка Нара е запалена от локални пожарникари. („ Ямаяки “ се превежда като „ изгаряне на планина “, а теориите зад произхода му са колкото колоритни, толкоз и апокрифни, вариращи от междуособен спор за границата сред кланове до опити за затваряне на призраци в гробница на върха на планината.)

В взаимозависимост от метеорологичните условия пламъците могат да горят до един час и са забележими в целия град. За преживяване от близко феновете могат да гледат от места за наблюдаване в подножието на планината, до момента в който други може да предпочетат да видят спектакъла от някой от храмовете на града или исторически здания, като да вземем за пример двореца Хейджо, по-далеч от планината.

Преди фойерверките и паленето на трева, първото нормално стартира в 18:15 ч., редица по-малки събития също се организират през целия ден, в това число съревнование в които участниците се състезават, с цел да видят какъв брой надалеч могат да хвърлят голяма версия на оризовите бисквити, с които доста гости хранят вездесъщите елени в града.

Зимни олимпийски игри през 1972 година прегръщат студа със Снежния фестивал в Сапоро, предлагащи хранене навън, пазари, спорт, ледени статуи и други на три места за събития.

Телевизионната кула на Сапоро (вход: 1000 йени или към $7,10) за невероятна панорама към фестивала от 295 фута над главата. Когато слезете долу, регионът към кулата е хазаин на голям брой благоприятни условия за питиета и хранене навън от горещи ястия с юфка до ястия, които можете да изядете.

Наблизо Susukino Ice World демонстрира многообразие от ослепителни ледени статуи, ослепително осветени всяка вечер по продължение на булеварда, както и опцията да наблюдавате по какъв начин работят занаятчии по време на състезанието за ледени статуи на фестивала.

И завръщайки се за първи път от 2020 година, уеб сайтът Tsudome предлага снежни действия за всички възрасти за по-приключенски настроени видове. Атракциите включват снежни и ледени пързалки за тръби и шейни, зип линии, снежен лабиринт и снежен сал, теглен зад моторна шейна. Ако усещате студ прекомерно доста, предлага се и опция за хранене на закрито, представяща специалитети от Сапоро като рамен и купи с ориз с морски блага.

Тази година фестивалът се организира от февр., 4 до 11. Ако отидете, опаковайте се против студа и помислете за вложение в чифт преносими щипки за сняг, с цел да се придвижвате в постоянно заледените изложбени пространства. Въпреки че резервирането на хотел в центъра на града обезпечава оптимално улеснение, пешеходната непосредственост на фестивала до гара Сапоро и околните метростанции прави идването с публичен превоз лесна опция. — Алън Ричарц

хиляди фенери, пуснати в нощното небе. Но южният град Тайтунг има собствен личен метод да посрещне събитието: мощен, разгорещен героизъм на устойчивост. На 15-ия ден от първия лунен месец - тази година, 24 февруари - доброволци се оставиха да бъдат замеряни с хиляди експлодиращи петарди.

По време на традицията, Взривяващият стопанин Хандан (известен също като Bombing Lord Handan), млади мъже, държащи клон на баняново дърво и носещи нищо друго с изключение на къси панталони, шапка, защитни очила и мокра забрадка, с цел да предпазят устата и носа си от дима, дефилират по улиците на бамбуков престол, изобразявайки лорд Хандан. Фойерверките, свързани дружно в тухли, експлодират към голата им плът. Покрити с рани и кървави ожулвания, доброволците намират чест в болката си и се надяват да получат благословия от тестването.

Според даоистките вярвания Хандан в началото е бил от династията Шанг военачалник на име Zhao Gongming, който след гибелта си става господ, прочут със способността си да генерира благосъстояние и да управлява светкавиците. Традицията за взривяване на Хандан се е появила, съгласно традицията, заради неприязънта на бога към студа - петардите имат за цел да му донесат топлота и да му доставят наслаждение.

Въпреки че практиката е характерен за Тайтунг, счита се, че е дошъл от западния бряг на Тайван по време на китайската имперска ера. По време на японското колониално ръководство (1895 до 1945 г.) обичайното китайско религиозно изложение е потиснато и поклонението на Хандан е избутано в частните домове. Taitung възобнови традицията през 1951 година и тя бързо се трансформира в най-важния фолклорен набожен обред в района. Днес спектакълът се организира в храма Xuanwu, който е отдаден на Хандан и може да се види по всички улици. — Майк Кай Чен

и с цел да получите експертни препоръки за по-интелигентно пътешестване и ентусиазъм за идната ви почивка. Мечтаете за бъдещо бягство или просто пътешестване в кресло? Разгледайте нашите.