Нова статуя на британски колонизатор разкрива разделението в Сингапур

Просперитетът на Сингапур от дълго време го отличава от доста други някогашни английски колонии. Има и друга разлика: Сингапур се придържа към почитането на някогашния си колониален държател — и желае да продължи да го прави.

Специално самопризнание получи сър Томас Стамфорд Рафълс, който се счита за създател на съвременен Сингапур при започване на 1800 година Десетилетия наред учебниците на Сингапур приписваха на Рафълс превръщането на острова от „ сънливо рибарско населено място “ в процъфтяващо морско пристанище. Той е бил централният воин в по-голям формален роман, който споделя, че имперска Англия е основала Сингапур за триумф като самостоятелна нация.

Посвещения на Raffles осеят пейзажа на Сингапур. Бизнес регион, учебни заведения и десетки други здания носят неговото име. Две осемфутови сходства на мъжа се извисяват в центъра на Сингапур.

Но нова скулптура на Рафълс, сложена в парк през май, съживи дебата за наследството на колониализма в Сингапур. От една страна е по-широката върхушка, която поддържа английското колониално ръководство позитивно. От другата страна са тези, които желаят по-внимателна инспекция на империята, която Рафълс съставлява, и расовото неравноправие, което е оставил след себе си, даже когато Сингапур стана богат.

В рамките на няколко години Сингапур публично беше английска територия. Трудът на пандизчии, значително от Индийския субконтинент, беше от решаващо значение за неговото икономическо развиване. Такива бяха и китайските имигранти, измежду които богати търговци и небогати служащи.

Сингапур реализира самоуправление през 1959 година, след което за малко се причисли към Малайзия, преди да стане самостоятелна република през 1965 година Оттогава е построил една от най-отворените стопански системи в света и измежду най-натоварените пристанища, както и многолюден районен финансов център.

За някои историци и интелектуалци сходни жестове са просто алегорични и пренебрегнете сметката, която Сингапур би трябвало да има с колониалното си минало. Британското ръководство вкара расистки стандарти за небелите, като този за „ мързеливите “ малайци, локалната група в Сингапур, което има дълготраен резултат върху публичните настройки. Колониализмът докара до расови разделения, които по доста способи не престават да съществуват и до през днешния ден в града-държава, който в този момент е доминиран от етнически китайци.

„ Ако се концентрирайте единствено върху едно индивидът и по този начин нареченият доброжелателен аспект на колониализма и не се пробвате да свързвате или да мислите за отрицателната част прекалено много, нали това е тип слепота или умишлена амнезия? сподели Sai Siew Min, самостоятелен историк.

Расовите връзки изиграха роля за възхода на Рафълс в сингапурските обичаи. Скоро откакто Сингапур стана самостоятелен, ръководещата Партия на националното деяние - която остава на власт десетилетия по-късно - реши публично да разгласи Рафълс за създател на Сингапур. Години по-късно С. Раджаратнам, който тогава беше министър на външните работи, сподели, че помазването на малаец, китаец или индиец за негов създател би било рисково.

Решението също имаше за цел да покаже, че Сингапур остава отворен за Запада и свободните пазари.

В тирада от 1983 година господин Раджаратнам признава, че отношението на Рафълс към „ небелите раси е било че без английското владичество локалните поданици няма да бъдат доста. ”

Критиците на статуите на Raffles също настояват, че неговото завещание би трябвало да отразява времето му на остров Ява. Докато Рафълс не разрешава робството в Сингапур, той позволява търговията с плебеи в Ява, в това число с деца на 13 години, съгласно Тим Ханиган, който е написал книга за Рафълс.

Новите скулптури на Рафълс и Уолич са основани от Андрю Лейси, английски художник. Скулптурите извикват двамата мъже като привидения – символизъм, който господин Лейси сподели, че съставлява еволюцията на света надалеч от Запада.

Г-н. Лейси сподели, че се е „ преборил “ с публичната реакция против неговите статуи и няма никакви терзания, в случай че жителите на Сингапур желаят да ги смъкват, унищожат или заменят главите им с малайските градинари, които са съдействали за основаването на ботаническите градини.

„ Бях наясно със сложността на правенето на всеки мъртъв бял мъж “, сподели той за Томболи. „ Не бях наясно със степента на трудност към него. “