Православните монаси са първите, които живеят и се молят в манастир в Естония от 80 години
ТАЛИН, Естония (АП) — Древните думи на Божествената литургия отекват на естонски, до момента в който свещеник Дамаскинос, облечен в развяващи се бели и златни одежди, произнася молебствия в дребен мрачен параклис, обособен единствено със пердета от оживеното всекидневие на нов манастир, сврян в селска къща.
Основан предходната година в едно от най-светските общества в Европа, православният манастир Кирикла е първият манастир, основан от Естонската апостолическа православна черква от десетилетия.
След разпадането на Съветския съюз църквата съществува дружно с обособена православна черква, обвързвана с Московската патриаршия, която има по-голямо участие в балтийската страна. Въпреки това, Естонската апостолическа православна черква от дълго време се стреми да възвърне личната си мъжка монашеска общественост в личните си граници.
Епископ Дамаскинос, 41-годишният свещеник, и неговият другар духовник, преп. Паисий, са първите монаси, които живеят, работят и се молят във фермата на новия манастир, на към 40 километра (25 мили) отвън столицата Талин.
Докато системата на Естонската апостолическа православна черква сега има повече от 60 църкви, както и манастир, последните православни монаси са живели в Естония преди повече от 80 години по време на интервал на самостоятелност сред международните войни.
С дълго чаканото завръщане на манастир ежедневните молебствия на Дамаскинос и Паисий в параклиса надвишават Балтика.
„ Значението на манастира също е световно в смисъл, че се молим за целия свят “, сподели Дамаскинос.
Монашеският живот се харесва на младежите
С широкопола сламена шапка и черно расо, Дамаскинос плеви цветна леха в градината пред селската къща след службата, до момента в който Паисий, 31, работи в картофеното поле с млади доброволци, пристигнали да оказват помощ на монасите това лято.
В манастира има малко време за престой, защото работата се редува със служби, молебствия и духовни беседи и още по-малко време за гледане на мобилен телефон. Защитени от стресиращата среда на открито, монасите споделят, че се усещат отпочинали макар рутината. Техният метод на живот се харесва на младите гости на манастира, сподели Паисий.
„ Те споделят, „ Толкова е хубаво просто да оставиш телефона и да не си фокусиран върху телефона през целия ден, и просто да избягаш от обществените медии и всичко останало и да си в действителния свят и да се свързваш с хората “, добави той.
Прочетете повече
Страна с към 1,3 милиона поданици, Естония има доста светско общество. И въпреки всичко Приит Рохтметс, доцент по църковна история в университета в Тарту, вижда първите признаци на възходящ интерес към религията измежду младите естонци, отгледани без антирелигиозните предубеждения, подхранвани през руската ера, когато религията беше жигосана и множеството манастири бяха затворени.
„ Те нямат неприятен опит с религията, нямат никакъв опит с религията въобще “, сподели Рохтметс. „ Това, несъмнено, дава късмет на религиозните общности.
Щастие в религията и рутината
Когато човек желае да стане духовник, той би трябвало първо да остане в манастир като послушник до три години и да следва същата дневна рутина като другите монаси. Когато игуменът реши, че послушникът е подготвен, той поставя клетви за беднотия, непорочие и смирение, получава ново име и се задължава да живее като духовник до края на живота си.
За разлика от православните свещеници, които могат да се женят преди ръкополагане и да живеят в енории, монасите би трябвало да запазят безбрачие и да останат в манастири.
Въпреки че Дамаскинос и Паисий сега са единствените монаси в манастира Кирикла, епископът сподели, че не се тревожи за броя.
„ Това, за което се тревожим, е духовното качество на монасите “, сподели той, „ че монасите в действителност одобряват съществено задачата си да се молят за целия свят. “
Монасите следват ритъма, който Дамаскинос за първи път е научил като духовник в планината Атон в Гърция, център на християнското православно монашество от повече от 1000 години. Денят стартира призори със самотни молебствия преди утринната групова работа и продължава с ежедневната работа по градинарство или строителство. Единственото свободно време е вечерта, след втора работа.
Докато монасите към момента се настаняват в новия си дом, те отварят вратите си в избрани дни. Чрез обществените медии те канят гости и поклонници да се причислят към техните услуги, да си починат от забързания свят и да видят друг метод на живот.
„ Монашеският живот е сложен, само че през всички тези компликации намираме същинско благополучие “, сподели Дамаскинос. „ Така че се надявам, че когато хората дойдат тук, ще видят щастието, което представляваме. “
Изграждане на братството
Докато манастирът Кирикла е единственият православен в страната, други вероизповедания са основали свои лични отшелнически общности в Естония. Доминиканският медал се завърна в дребен манастир в Талин през 1996 година, а на остров Аегна се намира будистки манастир Теравада.
Основаването на нов манастир е необичайност в Европа през 2026 година Някои се затварят изцяло, защото все по-малко монаси поставят своите клетви. Така че триумфът на манастира Кирикла, даже и в подобен дребен мащаб, е поощрителен както за православните вярващи, по този начин и за религиозните учени.
Въпреки че манастирът към момента няма други здания с изключение на селската къща, която е дарена от локален предприемач, целта на Дамаскинос е да възнамерява бъдещето. За да печелят приходи, монасите могат да продават продукцията от градината си или занаяти като свещи или тамян. Но епископът е по-загрижен за духовния свят, в сравнение с за физическата сфера.
„ Това, което ме интересува повече, в сравнение с да завърша постройките, е да завърша построяването на братството “, сподели той. „ Това е работа, която в никакъв случай не приключва, само че най-малко основава добра основа за продължение на монашеството тук, в Естония. “
___
Религиозното отразяване на Associated Press получава поддръжка посредством съдействие с The Conversation US, с финансиране от Lilly Endowment Inc. AP носи цялата отговорност за това наличие.