Цитат на деня: Епиктет за интелектуалното смирение - „Невъзможно е човек да научи какво мисли...“

Често пъти философи и велики мислители са вдъхновявали хора и генерации със своите провокиращи мисли хрумвания и думи. Един подобен въодушевяващ мъдрец беше Епиктет, мъдрец, който следваше концепциите на стоицизма, школа на мисълта, която учи хората да живеят спокоен, разумен и устойчив живот, изключително в лицето на провокациите.

Цитат на деня от Епиктет

„ Невъзможно е човек да научи това, което си мисли, че към този момент знае. “

Какво значи цитатът?

Този откъс от Епиктет улавя една тиха, само че мощна истина за човешката природа: най-голямата спънка пред растежа не е незнанието, а илюзията за познание. Цитатът просто значи, че когато човек има вяра, че към този момент схваща нещо изцяло, мозъкът му е затворен за нови вероятности, прозрения и корекции. В този миг образованието на индивида не просто се забавя; по-скоро стопира изцяло.

В основата на този откъс е интелектуалното примирение. Ако човек е любопитен да учи, първо би трябвало да одобри, че има още какво да знае. Ако човек има вяра, че знае всичко, което би трябвало да знае, той в никакъв случай няма да бъде любопитен да разбере за нови вероятности. Докато доста хора знаят, че би трябвало да одобряват, че има още какво да научат, мнозина към момента попадат в клопката на сигурността. В последна сметка те образуват отзиви въз основа на стеснен опит или отчасти схващане и по-късно пазят тези вярвания като цялостни истини. Подобен акт основава умствена ригидност, където любознанието се заменя с съмнение. Вместо да задават въпроси, тези хора в последна сметка разчитат на това, което считат, че към този момент знаят, което не оставя място за по-нататъшно проучване.

Тази настройка да бъдеш заловен в клопката на известното може да се окаже извънредно рискова, защото постоянно остава незабелязана. Думите му подсказват, че за разлика от неналичието на познания, която е забележима и може да бъде решена, свръхувереността се крие зад подправено възприятие за подготвеност. Човек, който си мисли, че знае всичко, евентуално ще отхвърли новата информация и в последна сметка може да отхвърли различни гледни точки и отзиви или да се опълчи на противоположната връзка. Това не е тъй като не са в положение да схванат, а тъй като не виждат нужда от това.

Как да приложите това в живота си?

Ето по какъв начин можете да приложите думите на Епиктет в всекидневието:

1. Бъдете непредубедени: Преди някой да стартира да приказва, човек би трябвало да си каже, че би трябвало да бъде безпристрастен за всичко. Това може да включва хрумвания, отзиви или рецензия.

2. Практикувайте интензивно слушане: Това значи, че когато някой различен приказва, пробвайте се да се концентрирайте върху думите му, вместо да планирате отговорите си. Важно е да се опитате да разберете тяхната позиция.

3. Задавайте въпроси: Вместо да се намесвате, до момента в който някой различен приказва, би трябвало да изчакате неговия ред и да задавате въпроси, при положение на подозрения. Това потвърждава какъв брой сте ангажирани и също по този начин оказва помощ за по-доброто схващане на обстановката.

4. Направете пауза, преди да отговорите: Направете пауза, преди да предложите неотложно решение или мнение по която и да е тематика. Отделете къс миг, с цел да си припомните какво е споделил другият човек и какво желаете да кажете, което може да добави повече стойност към него. Запитайте се дали това е в действителност належащо или в действителност прибавя стойност.

5. Наблюдавайте повече, съдете по-малко: В случаи на обществени обстановки, пробвайте се да прекарвате повече време в наблюдаване на хората и техните взаимоотношения, вместо да ги съдите и да давате непрекъснати мнения. Като наблюдавате, ще разберете по какъв начин такова малко деяние може да обезпечи скъпи прозрения и да усъвършенства разбирането ви за другия човек или обстановка.

Кой беше Епиктет?

Забележителна фигура в античната философия, Епиктет е роден към 50 година сл. Хр. в Хиераполис (днешна Турция). Започва живота си като плебей. Въпреки сложните си условия, по-късно му е разрешено да учи философия, изключително издръжливост, при Мусоний Руф. След като придобива самостоятелност, той продължава да преподава философия в Рим.

По-късно, когато император Домициан прогони всички философи от Рим, Епиктет се реалокира в Никополис в Гърция. Там той основава лична школа. Той учеше, че философията не е просто нереална доктрина, а на практика метод на живот. Самият той в никакъв случай не е писал нищо. Вместо това неговите учения са подробно записани от неговия възпитаник Ариан в две съществени творби: „ Беседи “ и „ Енхиридион “ (Наръчник). Неговата философия се концентрира върху разбирането на това какво е в нашата власт и какво не.

Отказ от отговорност: Първата чернова на тази история е генерирана от AI