Как Газа променя американските кампуси
Вече повече от пет месеца студенти в Съединените щати се събират в подкрепа на палестинците, които са изправени пред геноцид от страна на израелската армия. Става все по-ясно, че все повече и повече млади американци гледат на застъпничеството за Палестина по същия начин, както прави Анджела Дейвис, като на „морален лакмус за света“.
Мобилизирането не е лесна задача – студенти, подкрепящи освобождението на Палестина, са били намушкани, простреляни, прегазени и пръскани с химикали, използвани от израелските окупационни сили. Те са отстранени, арестувани и дисциплинарно наказани. Те трябваше да разчитат на собствения си труд и ограничените средства, които успяха да съберат за протестните си действия.
За разлика от това, про-израелските студенти имат добре установени донорски мрежи, кампус Хилелс и ухото на основните медии, за да засилят оплакванията си, че про-палестинският активизъм е антисемитски.
Администрациите на колежите, притеснени от дарителските пари, също се навиха, за да угодят на влиятелни личности и групи, които заклеймиха пропалестинския активизъм и не се поколебаха да дисциплинират студентите от тяхно име.
Изключително лишени от ресурси и недостатъчно защитени, защитниците на Палестина станаха проницателни и креативни, изграждайки съюзи с общности, принадлежащи към различни раси, класи и религии, и използвайки широк набор от тактики и стратегии. Техните действия варират от дългосрочни планове до спонтанни изригвания и всичко между тях.
Някои организирания вече са дали плод. В системата на Калифорнийския университет има някои забележителни успехи. В Калифорнийския университет Дейвис пропалестинските кампании доведоха до историческо гласуване на студентското правителство на 15 февруари, за да се вслушат в призива за бойкот, лишаване от инвестиции, санкции (BDS). В резултат на това студентското тяло ще се въздържи от харченето на който и да е от бюджета си от $20 милиона за която и да е компания в списъка на BDS.
В същия ден Асоциацията на завършилите студенти в Калифорнийския университет в Лос Анджелис (UCLA) призова за освобождаване от Израел. На 20 февруари студентското правителство на UCLA гласува единодушно, за да изиска университетът да освободи студентските такси от „апартейд, етническо прочистване и геноцид“.
На 29 февруари асоциираните студенти на UC Riverside също приеха резолюция за пълно освобождаване от компании, съучастници в геноцида на Израел над палестинците в Газа. На 6 март асоциираните студенти на Калифорнийския университет в Сан Диего също гласуваха в полза на законопроект за продажба.
На други места резултатите са смесени. В Станфордския университет, където преподавам, студентите успяха да поддържат денонощна седяща демонстрация в продължение на 120 дни, изисквайки от университета да осъди израелския апартейд и геноцид, да подкрепи палестински студенти, да идентифицира антипалестинските пристрастия в преподаването и научните изследвания и да приложи инициативи за продажба.
Когато университетът внезапно поиска седящата демонстрация да бъде премахната, повече от 500 студенти се събраха, за да я защитят като много от тях останаха през нощта, предизвиквайки университета да ги арестува. Въпреки че някои администратори лично изразиха известна степен на съчувствие, не бяха направени конкретни отстъпки, така че студентите продължиха да демонстрират и нарушават живота в кампуса и организират кампания за освобождаване от целия кампус.
Въпреки че администрацията на Станфорд все още не е направила значими промени, студентските организатори са напълно наясно с постиженията си. „Очевидно това беше протест в края на деня, но създадохме и пространство за дискурс. И това е иронично, защото университетът отчаяно искаше да създаде такова пространство, беше отчаян да създаде такъв вид разговор – това ни беше признато от различни администратори, включително самия президент. Това, което седящата демонстрация направи, беше да направи това, което университетът се опитваше да направи“, ми каза Фара, студентска организаторка от Станфорд, в скорошно интервю за моя подкаст Speaking of Place.
Това, което както дългосрочните кампании, така и органичните, еруптивни поглъщания успяха да направят, е да променят радикално средата на кампуса. Освен страстния и силно вокален обмен между хора с различни възгледи, които сме виждали на шествия и демонстрации, умишлените и методични кампании за отчуждаване и продължителните седящи стачки водят до продължителни разговори, дебати и дискусии в продължение на месеци.
Всяко от тези действия включва привличането на гост-лектори (често видни палестински активисти, художници и поети), които запълват празнини в образованието, които американските университети с удоволствие оставят незапълнени. Следователно учениците едновременно учат от по-широк спектър от източници и самите те служат за обучение на другите.
В месеците след 7 октомври целият пейзаж на американския университет се промени по отношение на Палестина. Някои започнаха да правят паралели с антивоенното студентско движение по време на войната във Виетнам. Доклад от студентски вестник на Калифорнийския университет в Сан Диего за митинг в подкрепа на Палестина, на който се появиха повече от 2000 гласи: „Активността от такава степен е безпрецедентна дори от студентските демонстрации срещу войната във Виетнам през 60-те и 70-те години.“
Като човек, който е бил студент в Калифорнийския университет в Бъркли по време на войната във Виетнам и участник в тези демонстрации, както и в днешните митинги за палестинско освобождение, съм поразен от някои ясни прилики.
Първо, и в двата случая студентските протести оспориха изобразяването на войните от основните медии и официалните позиции на техните университетски администрации. Протестните действия послужиха за образоване на обществеността и разкриване на ролята, която институциите за висше образование играят в националната и глобалната динамика на властта. Администраторите на университетите се сблъскаха с тяхното съучастие във войните и тяхното целенасочено възпрепятстване на определени видове знания и обучение и не можеха да се скрият зад „грехове на пропуск“.
Второ, тези протести приравняваха борбите за освобождение на Виетнам и освобождението на Палестина както с вътрешни, така и с международни борби и включваха широки мултирасови и мултиетнически коалиции, които свързват местното, националното и международното. Тези връзки означават, че дори тези в географски изолирани и по-малки институции не се чувстват откъснати или сами, а част от нещо много по-голямо.
В същото време съм поразен от важна и впечатляваща разлика. Американските студенти виждаха личния си живот като неразривно заплетен във войната във Виетнам. Много от нас загубиха приятели във Виетнам, някои от нас укриха хора, избягвайки набор или федерално разследване за работата им в движението. Нямаше липса на солидарност с виетнамския народ, но нямаше същия вид фокус върху личността, който виждаме сега по отношение на геноцида в Газа и етническото прочистване на Западния бряг.
Никога не съм виждал десетки и десетки виетнамски знамена да се веят в кампуса или други национални символи, демонстрирани от студенти, както виждаме днес. Със знамена, куфии и други палестински символи студенти и други протестиращи олицетворяват Палестина по изключително вълнуващи и въздействащи начини.
Отвъд последствията, които геноцидът в Газа може да има върху тях лично, американските студенти изразяват исторически безпрецедентна солидарност, съпричастност и грижа за народа на Палестина и възмущение, че Съединените щати са били фасилитатори на историческото етническо прочистване на Израел палестинци.
Няма връщане назад по отношение на дискурса на кампуса за Палестина. Спецификата на борбата срещу геноцида и апартейда в Палестина придоби сила и амплитуда точно защото чувствителността, развита в САЩ и другаде след ерата на Виетнам по отношение на расизма, полицейското и държавното насилие и други форми на дискриминация и жестокост, стана постоянни части в нашата културна и политическа памет.
Никакви десни атаки срещу „критичната расова теория“, „многообразието“ или „включването“ няма да променят това и никакво заглушаване на критиците на Израел под обвинението в „антисемитизъм“ няма да продължи.
Ако не друго, страстта, енергията и ангажираността на днешните млади хора възродиха политическия активистки дух и установиха съюзите между поколенията като нова норма.
Въпреки че е трудно да се предвиди със сигурност дали тези движения в университетските кампуси ще имат ефект върху по-широкия национален политически пейзаж, мисля, че е безопасно да се каже следното: Всяко от тези действия в кампуса не само привлече вниманието на местната общност, то също е привлякло своето участие.
А външната общност се състои не само от индивиди – тя включва профсъюзи, църковни групи и други групи на гражданското общество, които налагат политическа промяна. Към този момент над 100 общини призоваха за прекратяване на огъня и най-малко 85 членове на Конгреса направиха същото. Въпреки че промяната се случва, тя се случва твърде бавно, поради което през следващите месеци няма да се види край или намаляване на студентската активност за палестинските права.
Възгледите, изразени в тази статия, са собствени на автора и не отразяват непременно редакционната позиция на Al Jazeera.
