When a Job Become a Literal Hell

Ако сте надникнали през един от микроскопите в инсталацията на художника Кандис Лин „ Литиеви секс демони във фабриката “, изгледан в Canal Projects в центъра на Ню Йорк предходната есен, бихте видели гърчещо се рогато създание, анимирано в психеделични цветове на дребен видеоекран. По един подобен заслон беше вграден във всяка от шестте железни работни маси, които облицоваха краищата на пространството; в центъра на стаята имаше дървена платформа, издигната на няколко крачки от земята — наблюдателна кула, от която посетителите можеха да одобряват вероятността на шеф, ръководещ станциите изпод. Лин, 45, е отчасти въодушевен от проучването на родения в Малайзия антрополог Аихва Онг по отношение на разкази за демонично обладаване и паранормална интензивност измежду група дами в селските региони на Малайзия през 70-те години на предишния век. Жените бяха претърпели отравяне с литий, до момента в който работеха във заводи за акумулатори и започнаха да изпадат в пристъпи на разрушителна гняв по време на промените си. В преразказа на Лин служащите са възкресени като демони, кипящи от безредно предпочитание.

Историите за експлоатирани, отмъстителни служащи са одобрен поджанр в изкуството и поп културата. Помислете за филми като „ Office Space ” (1999), в който трио офис дронове, поредно унижавани и измъчвани от своите ръководители, измислят скица за плячкосване на компанията им, или „ 9 to 5 ” (1980), с присъединяване на Доли Партън, Джейн Фонда и Лили Томлин като секретарки, които смъкват своя началник женомразец. През последните няколко години, откогато пандемията провокира една от най-тежките рецесии в работните места от десетилетия и защото равнищата на прегаряне доближават рекордно високи стойности измежду американците, доста издания разказват сходно инвалидизиращо работно място паника Кухнята на ресторанта в сериала на FX „ The Bear “, чиято премиера беше през 2022 година, е бомба със закъснител от викове, пожари в печки и изгаряния от масло. А във кино лентата на френско-канадския режисьор Ерик Гравел от 2021 година, „ Пълен работен ден “, животът на самотна майка като водеща камериерка в първокласен хотел в Париж се разпростира с интензивността на непрестанен сърдечен удар. Тези истории са рискови, само че познати. („ Мечката “, макар цялото си неистово движение, се потапя в цялостен сюрреализъм единствено по време на интермедии, показващи сънищата на основния готвач Карм.) Но през година и половина, откогато заповедите за обществено разграничаване бяха отстранени, изискванията на труд за доста служащи останаха също толкоз нестабилно, и поредност от скорошни планове наподобява питат какво се случва след прегаряне? Тези истории разказват служащи, които не просто са разтревожени и изтощени, само че и мощно изгарящи.

Джош Клайн, „ Проектът за нов американски век “, наподобява инцидентно се приведе в сходство с опасенията на сценаристите и актьорите, които стачкуваха по това време. Това придвижване се опълчи частично на неконтролираното потребление на ИИ, което, настояват стачкуващите, заплашва да дехуманизира креативната работна мощ. Работата на Клайн от дълго време изследва дистопичните благоприятни условия на технологиите: Серии като „ Безработица “ (2016) и „ Синя яка “ (2014-20) — и двете бяха показани в шоуто на Уитни — употребяват 3-D отпечатани статуи, с цел да < strong class= " css-8qgvsz ebyp5n10 " > съобразете с наказателния темперамент на труда и изместването на служащите от автоматизацията. В „ Blue Collar “ количките за извършване на покупки и бъгито за пазач са цялостни с пластмасови елементи на тялото и уреди в физически цвят, както и кутии с маркови артикули и почистващи препарати, напомняйки на феновете за насилието от приравняването на хората със стоките. В „ Безработица “ статуи в действителен размер на офис чиновници, свити в позата на плода, са увити в транспарантни найлонови торби за отпадък, показващи опцията за изхвърляне на човешкия труд. И двата сериала демонстрират по „ ослепителен и притеснителен метод какъв брой несигурни са избрани работни места “, споделя Кристофър Ю. Лу, куратор на ретроспективата. „ И типовете крайности, до които хората са подготвени да стигнат, единствено с цел да завършат работата си. “ Колекцията от крака на Клайн е злокобно увещание за това, което е заложено на карта в къснокапиталистическата конкуренция с плъхове: Колективно, ние не сме толкоз пристрастени към работата, наподобява споделя той, защото сме изцяло наясно, че работата ни е нужна за нашето оцеляване.

И техно-чистилището на Клайн, и злокобният роуд филм на Джуд са изобличителни портрети на актуалния трудов живот. И нито едно от двете не предлага лекарство. В описанието на Лин обаче служащите побеждават по един отблъскващ метод. В своето фантастично, демонично възкресение те са направили висшия протест, отказвайки да бъдат етикетирани като елементарни служащи и отказвайки добродушно да се подчинят на своите премеждия. В действителния живот малайзийските фабрични служащи не реагираха изцяло на западните лекувания - като валиум - които техните работодатели предлагаха, реагирайки по-положително на услугите на шаман, който извърши екзорсизъм, с цел да ги отърве от техните заболявания. Жените се нуждаеха от лек, който „ съответствува с [културните им] парадигми “, споделя Лин. С други думи, те направиха това, което толкоз доста от днешните нископлатени, огромни и съществени служащи се стремят да създадат: Те принудиха своите работодатели да ги посрещнат при техните лични условия.